https://wikihoghoogh.net/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87_%D8%A7%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82
فلسفه اعلی در علم حقوق - تاریخچهٔ نسخهها
2026-07-15T11:08:53Z
تاریخچهٔ نسخهها برای این صفحه در ویکی
MediaWiki 1.39.3
https://wikihoghoogh.net/w/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87_%D8%A7%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82&diff=147003&oldid=prev
راحله تخت روان: +رده:کتاب های حقوقی; +رده:کتاب های محمد جعفر جعفری لنگرودی using HotCat
2023-08-27T09:33:50Z
<p>+<a href="/wiki/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82%DB%8C" title="رده:کتاب های حقوقی">رده:کتاب های حقوقی</a>; +<a href="/wiki/%D8%B1%D8%AF%D9%87:%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8_%D9%87%D8%A7%DB%8C_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%DB%8C_%D9%84%D9%86%DA%AF%D8%B1%D9%88%D8%AF%DB%8C" title="رده:کتاب های محمد جعفر جعفری لنگرودی">رده:کتاب های محمد جعفر جعفری لنگرودی</a> using <a href="/w/index.php?title=%D8%B1%D8%A7%D9%87%D9%86%D9%85%D8%A7:Gadget-HotCat&action=edit&redlink=1" class="new" title="راهنما:Gadget-HotCat (صفحه وجود ندارد)">HotCat</a></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۷ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l14">خط ۱۴:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۴:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:کتاب های حقوقی]]</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده:کتاب های محمد جعفر جعفری لنگرودی]]</ins></div></td></tr>
</table>
راحله تخت روان
https://wikihoghoogh.net/w/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87_%D8%A7%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82&diff=147002&oldid=prev
راحله تخت روان: ابرابزار
2023-08-27T09:33:05Z
<p>ابرابزار</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fa">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمیتر</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ۲۷ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۳</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''''فلسفه اعلی در علم حقوق'''''، نام کتابی است از [[محمد جعفر جعفری لنگرودی]] که توسط [[کتابخانه گنج دانش]] به چاپ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رسیده است</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''''فلسفه اعلی در علم حقوق'''''، نام کتابی است از [[محمد جعفر جعفری لنگرودی]] که توسط [[کتابخانه گنج دانش]] به چاپ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">رسیدهاست</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{جعبه اطلاعات کتاب|نویسنده=[[محمد جعفر جعفری لنگرودی]]|کشور=ایران|زبان=فارسی|ناشر=[[کتابخانه گنج دانش]]|محل ناشر فارسی=تهران|تعداد جلد=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1</del>|تعداد_صفحات=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">264</del>|نخستین چاپ=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1382</del>|موضوع=[[حقوق]]،[[فلسفه]]|تصویر=فلسفه اعلی در علم حقوق.jpg|اندازه تصویر=200px}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{جعبه اطلاعات کتاب|نویسنده=[[محمد جعفر جعفری لنگرودی]]|کشور=ایران|زبان=فارسی|ناشر=[[کتابخانه گنج دانش]]|محل ناشر فارسی=تهران|تعداد جلد=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱</ins>|تعداد_صفحات=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۲۶۴</ins>|نخستین چاپ=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">۱۳۸۲</ins>|موضوع=[[حقوق]]، [[فلسفه]]|تصویر=فلسفه اعلی در علم حقوق.jpg|اندازه تصویر=200px}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== محتوای کتاب ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== محتوای کتاب ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب در سه بخش تدوین <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شده است</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>این کتاب در سه بخش تدوین <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">شدهاست</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بخش اول: در خصوص وجود است.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بخش اول: در خصوص وجود است.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بخش دوم: به ماهیت <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می پردازد</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بخش دوم: به ماهیت <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میپردازد</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بخش سوم: اختصاص به روش تحقیق دارد.<ref name=":0">{{یادکرد کتاب۲||عنوان=فلسفه اعلی در علم حقوق|ترجمه=|جلد=|سال=1382|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6653500|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=1}}</ref></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># بخش سوم: اختصاص به روش تحقیق دارد.<ref name=":0">{{یادکرد کتاب۲||عنوان=فلسفه اعلی در علم حقوق|ترجمه=|جلد=|سال=1382|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6653500|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=1}}</ref></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== بخشی از کتاب ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== بخشی از کتاب ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در مقدمه کتاب چنین بیان <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می دارد</del>:<blockquote>«آدمی موجودی از موجودات طبیعی است. بسیار چیزها که ثمره وجود او است از جمله این ثمرات، موجودات اعتباری <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می باشند </del>که در صحنه روابط حقوقی پدید آمده و به حیات خود ادامه <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می دهند</del>. بخشی از دانش بشری اختصاص به شناخت این موجودات اعتباری دارد. امروزه آن دانش را علم حقوق <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">می گویند</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همان طور </del>که موجودات طبیعی زیر چتر ماهیات خود جای دارند. پس عالم حقوق باید وجود اعتباری و ماهیات آن را باز شناسد. بدیهی است که این شناخت مدیون و مرهون روش تحقیق سالم است.»<ref name=":0" /></blockquote></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>نویسنده در مقدمه کتاب چنین بیان <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میدارد</ins>:<blockquote>«آدمی موجودی از موجودات طبیعی است. بسیار چیزها که ثمره وجود او است از جمله این ثمرات، موجودات اعتباری <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میباشند </ins>که در صحنه روابط حقوقی پدید آمده و به حیات خود ادامه <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میدهند</ins>. بخشی از دانش بشری اختصاص به شناخت این موجودات اعتباری دارد. امروزه آن دانش را علم حقوق <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">میگویند</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">همانطور </ins>که موجودات طبیعی زیر چتر ماهیات خود جای دارند. پس عالم حقوق باید وجود اعتباری و ماهیات آن را باز شناسد. بدیهی است که این شناخت مدیون و مرهون روش تحقیق سالم است.»<ref name=":0"/></blockquote></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== منابع ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{پانویس}}</div></td></tr>
<!-- diff cache key wikidb:diff::1.12:old-147001:rev-147002 -->
</table>
راحله تخت روان
https://wikihoghoogh.net/w/index.php?title=%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%87_%D8%A7%D8%B9%D9%84%DB%8C_%D8%AF%D8%B1_%D8%B9%D9%84%D9%85_%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82&diff=147001&oldid=prev
راحله تخت روان: صفحهای تازه حاوی «'''''فلسفه اعلی در علم حقوق'''''، نام کتابی است از محمد جعفر جعفری لنگرودی که توسط کتابخانه گنج دانش به چاپ رسیده است. {{جعبه اطلاعات کتاب|نویسنده=محمد جعفر جعفری لنگرودی|کشور=ایران|زبان=فارسی|ناشر=کتابخانه گنج دانش|محل ناشر فارسی=تهران|ت...» ایجاد کرد
2023-08-27T09:32:51Z
<p>صفحهای تازه حاوی «'''''فلسفه اعلی در علم حقوق'''''، نام کتابی است از <a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%DB%8C_%D9%84%D9%86%DA%AF%D8%B1%D9%88%D8%AF%DB%8C" title="محمد جعفر جعفری لنگرودی">محمد جعفر جعفری لنگرودی</a> که توسط <a href="/wiki/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87_%DA%AF%D9%86%D8%AC_%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4" class="mw-redirect" title="کتابخانه گنج دانش">کتابخانه گنج دانش</a> به چاپ رسیده است. {{جعبه اطلاعات کتاب|نویسنده=<a href="/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1%DB%8C_%D9%84%D9%86%DA%AF%D8%B1%D9%88%D8%AF%DB%8C" title="محمد جعفر جعفری لنگرودی">محمد جعفر جعفری لنگرودی</a>|کشور=ایران|زبان=فارسی|ناشر=<a href="/wiki/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%87_%DA%AF%D9%86%D8%AC_%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4" class="mw-redirect" title="کتابخانه گنج دانش">کتابخانه گنج دانش</a>|محل ناشر فارسی=تهران|ت...» ایجاد کرد</p>
<p><b>صفحهٔ تازه</b></p><div>'''''فلسفه اعلی در علم حقوق'''''، نام کتابی است از [[محمد جعفر جعفری لنگرودی]] که توسط [[کتابخانه گنج دانش]] به چاپ رسیده است.<br />
<br />
{{جعبه اطلاعات کتاب|نویسنده=[[محمد جعفر جعفری لنگرودی]]|کشور=ایران|زبان=فارسی|ناشر=[[کتابخانه گنج دانش]]|محل ناشر فارسی=تهران|تعداد جلد=1|تعداد_صفحات=264|نخستین چاپ=1382|موضوع=[[حقوق]]،[[فلسفه]]|تصویر=فلسفه اعلی در علم حقوق.jpg|اندازه تصویر=200px}}<br />
<br />
== محتوای کتاب ==<br />
این کتاب در سه بخش تدوین شده است.<br />
<br />
# بخش اول: در خصوص وجود است.<br />
# بخش دوم: به ماهیت می پردازد.<br />
# بخش سوم: اختصاص به روش تحقیق دارد.<ref name=":0">{{یادکرد کتاب۲||عنوان=فلسفه اعلی در علم حقوق|ترجمه=|جلد=|سال=1382|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6653500|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=1}}</ref><br />
<br />
== بخشی از کتاب ==<br />
نویسنده در مقدمه کتاب چنین بیان می دارد:<blockquote>«آدمی موجودی از موجودات طبیعی است. بسیار چیزها که ثمره وجود او است از جمله این ثمرات، موجودات اعتباری می باشند که در صحنه روابط حقوقی پدید آمده و به حیات خود ادامه می دهند. بخشی از دانش بشری اختصاص به شناخت این موجودات اعتباری دارد. امروزه آن دانش را علم حقوق می گویند. همان طور که موجودات طبیعی زیر چتر ماهیات خود جای دارند. پس عالم حقوق باید وجود اعتباری و ماهیات آن را باز شناسد. بدیهی است که این شناخت مدیون و مرهون روش تحقیق سالم است.»<ref name=":0" /></blockquote><br />
<br />
== منابع ==<br />
{{پانویس}}</div>
راحله تخت روان