ماده ۱۱۹۲ قانون مدنی: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
== توضیح واژگان == | == توضیح واژگان == | ||
منظور از «مسلم» در '''ماده ۱۱۹۲ قانون مدنی'''، کسی است که به [[توحید | منظور از «مسلم» در '''ماده ۱۱۹۲ قانون مدنی'''، کسی است که اعتقاد به [[توحید]]، [[نبوت]] پیامبر اسلام و ضروریات دین داشته باشد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=روابط زوجین در ازدواج موقت|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=پیام عدالت|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=3520312|صفحه=|نام۱=حسن|نام خانوادگی۱=گنجی|چاپ=1}}</ref> | ||
== نکات توضیحی تفسیری دکترین == | == نکات توضیحی تفسیری دکترین == | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
با استناد به مفاد '''ماده ۱۱۹۲ قانون مدنی''' و ممنوعیت شخص غیرمسلمان جهت [[تربیت]] مسلمان، [[حضانت]] [[کافر]] از مسلم را نیز، نمی‌توان پذیرفت.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی خانواده (جلد دوم) (اولاد، روابط پدر و مادر و فرزندان نسب)|ترجمه=|جلد=|سال=1385|ناشر=شرکت سهامی انتشار|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4196336|صفحه=|نام۱=ناصر|نام خانوادگی۱=کاتوزیان|چاپ=7}}</ref> | با استناد به مفاد '''ماده ۱۱۹۲ قانون مدنی''' و ممنوعیت شخص غیرمسلمان جهت [[تربیت]] مسلمان، [[حضانت]] [[کافر]] از مسلم را نیز، نمی‌توان پذیرفت.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی خانواده (جلد دوم) (اولاد، روابط پدر و مادر و فرزندان نسب)|ترجمه=|جلد=|سال=1385|ناشر=شرکت سهامی انتشار|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4196336|صفحه=|نام۱=ناصر|نام خانوادگی۱=کاتوزیان|چاپ=7}}</ref> | ||
گفتنی است [[کفر]] | گفتنی است [[کفر]] ولی در صورت مسلمان بودن مولی علیه، ساقط کننده [[ولایت]] است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=اساس در قوانین مدنی (المدونه)|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1443332|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=1}}</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۱:۴۷
ماده ۱۱۹۲ قانون مدنی: ولی مسلم نمی‌تواند برای امور مولی‌علیه خود وصی غیرمسلم معین کند.
توضیح واژگان
منظور از «مسلم» در ماده ۱۱۹۲ قانون مدنی، کسی است که اعتقاد به توحید، نبوت پیامبر اسلام و ضروریات دین داشته باشد.[۱]
نکات توضیحی تفسیری دکترین
ولی مسلم، نمی‌تواند برای امور مولی‌علیه خود، یکی از اشخاص معتقد به فرقه‌های ضاله را که منکر ضروریات دین اسلام است؛ به عنوان وصی معین کند،[۲] البته ولی غیرمسلم، می‌تواند برای امور مولی‌علیه خود، وصی مسلم معین کند.[۳]
با استناد به مفاد ماده ۱۱۹۲ قانون مدنی و ممنوعیت شخص غیرمسلمان جهت تربیت مسلمان، حضانت کافر از مسلم را نیز، نمی‌توان پذیرفت.[۴]
گفتنی است کفر ولی در صورت مسلمان بودن مولی علیه، ساقط کننده ولایت است.[۵]
منابع
- ↑ حسن گنجی. روابط زوجین در ازدواج موقت. چاپ 1. پیام عدالت، 1384. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 3520312
- ↑ محمدجعفر جعفری لنگرودی. مبسوط در ترمینولوژی حقوق (جلد پنجم). چاپ 4. گنج دانش، 1388. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 345544
- ↑ محمدجعفر جعفری لنگرودی. اساس در قوانین مدنی (المدونه). چاپ 1. گنج دانش، 1387. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1444740
- ↑ ناصر کاتوزیان. حقوق مدنی خانواده (جلد دوم) (اولاد، روابط پدر و مادر و فرزندان نسب). چاپ 7. شرکت سهامی انتشار، 1385. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 4196336
- ↑ محمدجعفر جعفری لنگرودی. اساس در قوانین مدنی (المدونه). چاپ 1. گنج دانش، 1387. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1443332