۳٬۴۹۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
== بخشی از مقدمه کتاب == | == بخشی از مقدمه کتاب == | ||
ارث یکی از تأسیسات حقوقی است که سوابق تاریخی ممتدی را در جوامع بشری دارد. ارث در بسیاری از ادوار قدیم به دنبال تغییر مسیر زندگی انسان دستخوش تحولات عمیقی قرار گرفته و غالباً با مبانی دینی و اعتقادی پیوند خوردهاست. در ارث افراد آدمی به طریقی صاحب داراییهایی میشوند که با همه انواع دیگر تملک و انتقال | ارث یکی از تأسیسات حقوقی است که سوابق تاریخی ممتدی را در جوامع بشری دارد. ارث در بسیاری از ادوار قدیم به دنبال تغییر مسیر زندگی انسان دستخوش تحولات عمیقی قرار گرفته و غالباً با مبانی دینی و اعتقادی پیوند خوردهاست. در ارث افراد آدمی به طریقی صاحب داراییهایی میشوند که با همه انواع دیگر تملک و انتقال دارایی، تفاوت بارز دارد و اساساً قابل مقایسه نیست. کسانی بوسیله تلاش و کوشش اموالی را در دوران حیات بدست میآورند و در یک لحظه با مرگ خود، که زمان آن هم دقیقاً قابل بیش بینی نیست، از تمام آن دارایی بدون اراده جدا میشوند و اشخاص دیگری با عناوین مختلف، که قانون در نظر گرفته، بدون تلاش و زحمت، آن اموال مانده را صاحب میگردند. در گذشتههای دور افرادی با عناوین گاهی ریاست خانواده، ریاست قبیله و گاهی با نام حکومت و دولت، صاحب آن داراییها میشدند. امروز خویشاوندان نسبی و سببی با درجاتی و تحت ضوابطی و همراه با شرایطی، وارث شخص تلقی میشوند و با مرگ مورث، داراییش را در اختیار میگیرند. دراین میان، دولت هم بنا به اقتضای زمان مالیاتی از ورثه به تناسب میزان تملک، مطالبه میکند. که در بعضی کشورها گاهی به لحاظ میزان بالای ترکه به ۹۰ درصد میرسد. دولت از این طریق سیاست تعدیل ثروت را اجرا میکند. قانون تمام مراحل این انتقال دارایی توأم با شرایط و موانع را با تمام جزییات آن بیش بینی کردهاست.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مباحث ارث (موانع ارث، موجبات ارث، طبقات وارث، اقوام سببی و نسبی، انحصار وراثت، تحریر ترکه، تقسیم ترکه)|ترجمه=|جلد=|سال=1382|ناشر=پایدار|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6568332|صفحه=|نام۱=سیدجلال الدین|نام خانوادگی۱=مدنی|چاپ=}}</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |
ویرایش