نمایش مبدأ برای معناگرایی، اصالت ایده و آرمان‌گرایی

'''معناگرایی، اصالت ایده و آرمان‌گرایی''' نام مقاله‌ای از [[حسین سلیمی]] است که در شماره بیست و نهم (مهر 1389) [[نشریه پژوهش حقوق عمومی]] منتشر شده است.

== چکیده ==
از یونان باستان که نخستین جرقه‌های ایده گرایی در حوزه تفکر اجتماعی نمایان گشت این پرسش طرح شده که آیا هرگونه ایده گرایی و به تعبیر امروزین آن معناگرایی به منزله نوعی آرمان گرایی است؟ آیا اصالت ایده در اندیشه اجتماعی با گرایش به امر ایده آل در کنش اجتماعی و همچنین در فهم پدیدارهای اجتماعی و سیاسی هم معنی است؟ و میان این دو مقوله چه کنش و واکنشی وجود دارد؟ این مقاله به این پرسش ها پاسخ می‌دهد. به نظر می‌رسد که هر چند معناگرایی در فلسفه اسلامی سابقه‌ای دور و دراز دارد و هر چند که در بنیاد تفکر دینی در طول تاریخ نوعی گرایش به ایده و معنا دیده می‌شود با این همه تفاوت‌هایی اساسی میان معناگرایی، آرمان گرایی و معنویت گرایی وجود دارد. بسیاری از کسانی که به سوی آرمان گرایی و حتی معنویت گرایی کشیده شده‌اند معناگرا بوده اند؛ اما همه آرمان گرایان و معنویت گرایان معنا گرا تلقی نمی‌شوند. البته در بسیاری موارد میان آنها نوعی تلازم و هم پوشی و در برخی از تفکرات و نظریه های سیاسی و بین المللی نوعی همراهی میان این دو گرایش دیده می شود؛ اما نباید آنها را یکی دانست.

== کلیدواژه‌ها ==

* معناگرایی
* اصالت ایده
* آرمان‌گرایی
* معنویت‌گرایی

[[رده:مقالات منتشر شده در سال 1389]]
[[رده:مقالات حقوق عمومی]]
[[رده:مقالات فصلنامه علمی پژوهش حقوق عمومی]]
[[رده:مقالات شماره بیست و نهم فصلنامه علمی پژوهش حقوق عمومی]]
[[رده:مقالات حسین سلیمی]]
[[رده:معناگرایی]]
[[رده:اصالت ایده]]
[[رده:آرمان‌گرایی]]
[[رده:مقالات منتشر شده در نشریات]]