۳۱٬۰۲۵
ویرایش
جز (added Category:اصطلاحات حقوق خصوصی using HotCat) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۶ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۴: | خط ۴: | ||
*[[ماده ۱۱۵۱ قانون مدنی]] | *[[ماده ۱۱۵۱ قانون مدنی]] | ||
*[[ماده ۱۱۵۲ قانون مدنی]] | *[[ماده ۱۱۵۲ قانون مدنی]] | ||
*[[ماده ۱۱۵۳ قانون مدنی]] | |||
== مبنا == | == مبنا == | ||
خط ۱۲: | خط ۱۳: | ||
== عده فسخ نکاح در نکاح منقطع == | == عده فسخ نکاح در نکاح منقطع == | ||
''' | '''عده فسخ نکاح''' در مورد [[نکاح منقطع]] در غیرحامل دو طهر است مگر این که [[زوجه|زن]] با اقتضای سن عادت زنانگی نبیند که در این صورت ۴۵ روز است،<ref>[[ماده ۱۱۵۲ قانون مدنی]]</ref> بنابراین عده فسخ نکاح، در خصوص زوجه منقطعه، در صورتی که غیرمدخوله بوده؛ و حامله یا [[یائسه]] نباشد؛ دو طهر است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دوره متوسط حقوق مدنی (حقوق خانواده)|ترجمه=|جلد=|سال=1386|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=144972|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=4}}</ref> | ||
مدت | === مقایسه با عده فسخ نکاح در نکاح دائم === | ||
مدت عده فسخ نکاح، در [[نکاح دائم]] و موقت، متفاوت است،<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=فسخ نکاح در حقوق ایران و نحوه اقامه دعاوی مربوط|ترجمه=|جلد=|سال=1383|ناشر=فکرسازان|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4664132|صفحه=|نام۱=علیرضا|نام خانوادگی۱=حسنی|چاپ=1}}</ref> برخی از حقوقدانان، علت طولانیتر بودن عده در نکاح دائم، نسبت به نکاح موقت را، شأن و منزلت والای ازدواج دائمی، از منظر اخلاق اجتماعی دانسته و قانونگذار را نیز، چندان متمایل به [[انحلال نکاح|انحلال]] این نکاح، و ازدواج زن با مردی دیگر نمیدانند.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی (جلد پنجم) (حقوق خانواده)|ترجمه=|جلد=|سال=1393|ناشر=میزان|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=5177260|صفحه=|نام۱=علی عباس|نام خانوادگی۱=حیاتی|چاپ=1}}</ref> | |||
=== در فقه === | === در فقه === | ||
خط ۲۰: | خط ۲۲: | ||
به موجب روایتی از امام صادق، پس از [[انحلال نکاح]] موقت، زوج میتواند در ایام عده، به همسر منقطعه خود، [[رجوع از طلاق|رجوع]] نماید.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=منابع فقه شیعه ترجمه جامع احادیث الشیعه آیةاله سیدحسین بروجردی (جلد بیست وششم) (نکاح 2)|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=فرهنگ سبز|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=2787340|صفحه=|نام۱=احمد|نام خانوادگی۱=اسماعیل تبار|نام۲=سیداحمدرضا|نام خانوادگی۲=حسینی|نام۳=مهدی (ترجمه)|نام خانوادگی۳=حسینیان قمی|چاپ=1}}</ref> | به موجب روایتی از امام صادق، پس از [[انحلال نکاح]] موقت، زوج میتواند در ایام عده، به همسر منقطعه خود، [[رجوع از طلاق|رجوع]] نماید.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=منابع فقه شیعه ترجمه جامع احادیث الشیعه آیةاله سیدحسین بروجردی (جلد بیست وششم) (نکاح 2)|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=فرهنگ سبز|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=2787340|صفحه=|نام۱=احمد|نام خانوادگی۱=اسماعیل تبار|نام۲=سیداحمدرضا|نام خانوادگی۲=حسینی|نام۳=مهدی (ترجمه)|نام خانوادگی۳=حسینیان قمی|چاپ=1}}</ref> | ||
== عده فسخ نکاح زوجه باردار == | |||
مقاله اصلی:"[[عده زن باردار]] " | |||
[[قانون مدنی ایران|قانون مدنی]]، '''عده فسخ نکاح''' در مورد [[زوجه|زن]] حامله را تا وضع حمل می داند،<ref>[[ماده ۱۱۵۳ قانون مدنی]]</ref> بنابراین وضع حمل، حتی به فاصله چند لحظه از انحلال نکاح، منجر به اتمام عده میگردد؛ هر چند [[جنین]] به صورت [[مضغه]] یا [[علقه]]، [[سقط جنین|سقط]] گردیده باشد.<ref>{{یادکرد کتاب۲|1=|عنوان=دوره متوسط حقوق مدنی (حقوق خانواده)|ترجمه=|جلد=|سال=1386|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=144592|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=4}}</ref> | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
خط ۲۸: | خط ۳۵: | ||
*[[عده وفات]] | *[[عده وفات]] | ||
*[[عده بذل مدت]] | *[[عده بذل مدت]] | ||
*[[عده انقضای مدت]] | |||
*[[عده طلاق]] | *[[عده طلاق]] | ||
*[[عده زن باردار]] | |||
== منابع == | == منابع == | ||
خط ۳۶: | خط ۴۵: | ||
[[رده:عده]] | [[رده:عده]] | ||
[[رده:اصطلاحات حقوق خصوصی]] | [[رده:اصطلاحات حقوق خصوصی]] | ||
[[رده:اصطلاحات حقوق مدنی]] | |||
[[رده:اصطلاحات قانون مدنی]] |
ویرایش