۱۴٬۹۶۸
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
فاطمه امیدی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
فاطمه امیدی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
در ادای [[سوگند]] توسط [[مدعی علیه]] دو فرض وجود دارد: | [[موضوع قسم]] عبارت است از امری که مورد [[سوگند]] قرار می‌گیرد و موضوع قسم بر سه قسم است: | ||
# وجود امر معین، | |||
# عدم امر معین، | |||
# نفی علم.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مبسوط در آیین دادرسی مدنی (جلد دوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=فکرسازان|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=460112|صفحه=|نام۱=علی|نام خانوادگی۱=مهاجری|چاپ=1}}</ref> | |||
در سوگند نفی علم، عدم اطلاع بر امری موضوع سوگند قرار می‌گیرد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=آیین دادرسی مدنی (جلد دوم) (دادگاه‌های عمومی و انقلاب)|ترجمه=|جلد=|سال=1379|ناشر=پایدار|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1181620|صفحه=|نام۱=سیدجلال الدین|نام خانوادگی۱=مدنی|چاپ=1}}</ref> به عبارت دیگر، در ادای [[سوگند]] توسط [[مدعی علیه]] دو فرض وجود دارد: | |||
الف) وی منجزا بر نفی [[حق]] [[مدعی]] قسم یاد کند. | الف) وی منجزا بر نفی [[حق]] [[مدعی]] قسم یاد کند. | ||