دخول: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
جز (added Category:زنا using HotCat) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
''' | '''دخول'''، یعنی واردشدن شرمگاه مرد در شرمگاه زن، به اندازه ختنه گاه یا بیشتر.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مبسوط در ترمینولوژی حقوق (جلد سوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1388|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=330364|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=4}}</ref> دخول به معنای [[مجامعت]] و [[وطی]] است، به عبارت دیگر، همان [[رابطه زناشویی|رابطهٔ زناشویی]] را دخول گویند،<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=جامع الشتات (جلد اول) (کتاب التجاره)|ترجمه=|جلد=|سال=1379|ناشر=دانشگاه حقوق و علوم سیاسی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6655908|صفحه=|نام۱=میرزاابوالقاسم|نام خانوادگی۱=قمی|چاپ=1}}</ref> همچنین در [[قانون]] از آن به [[نزدیکی]] نیز تعبیر شدهاست،<ref>[[ماده ۱۱۵۵ قانون مدنی]]</ref><ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=شرط عدم نزدیکی در عقد نکاح|ترجمه=|جلد=|سال=1392|ناشر=مجله حقوقی دادگستری شماره 82 تابستان 1392|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6655916|صفحه=|نام۱=محسن|نام خانوادگی۱=ناظمی زاده|نام۲=مجتبی|نام خانوادگی۲=نیک دوستی|چاپ=}}</ref> نزدیکی نیز به معنای واردشدن آلت تناسلی مرد در آلت تناسلی زن می باشد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی (جلد نهم) (انحلال نکاح، حجر و قیمومت، طلاق و اقسام آن، موارد فسخ نکاح، وضع فرزندان، نفقه، عده)|ترجمه=|جلد=|سال=1385|ناشر=پایدار|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=5247896|صفحه=|نام۱=سیدجلال الدین|نام خانوادگی۱=مدنی|چاپ=1}}</ref> | ||
== مواد مرتبط == | == مواد مرتبط == | ||
* [[ماده ۹۴۵ قانون مدنی]] | |||
* [[ماده ۱۱۵۵ قانون مدنی]] | |||
* [[ | == کتب مرتبط == | ||
* [[ | |||
* [[بررسی فقهی حقوقی شرط عدم تمکین در نکاح دائم (امامی نمین و راجی)]] | |||
* [[جایگاه و محدوده حقوق جنسی زوجین در فقه امامیه و حقوق ایران (مومن)]] | |||
== منابع == | == منابع == |
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ اکتبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۴۱
دخول، یعنی واردشدن شرمگاه مرد در شرمگاه زن، به اندازه ختنه گاه یا بیشتر.[۱] دخول به معنای مجامعت و وطی است، به عبارت دیگر، همان رابطهٔ زناشویی را دخول گویند،[۲] همچنین در قانون از آن به نزدیکی نیز تعبیر شدهاست،[۳][۴] نزدیکی نیز به معنای واردشدن آلت تناسلی مرد در آلت تناسلی زن می باشد.[۵]
مواد مرتبط
کتب مرتبط
- بررسی فقهی حقوقی شرط عدم تمکین در نکاح دائم (امامی نمین و راجی)
- جایگاه و محدوده حقوق جنسی زوجین در فقه امامیه و حقوق ایران (مومن)
منابع
- ↑ محمدجعفر جعفری لنگرودی. مبسوط در ترمینولوژی حقوق (جلد سوم). چاپ 4. گنج دانش، 1388. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 330364
- ↑ میرزاابوالقاسم قمی. جامع الشتات (جلد اول) (کتاب التجاره). چاپ 1. دانشگاه حقوق و علوم سیاسی، 1379. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6655908
- ↑ ماده ۱۱۵۵ قانون مدنی
- ↑ محسن ناظمی زاده و مجتبی نیک دوستی. شرط عدم نزدیکی در عقد نکاح. مجله حقوقی دادگستری شماره 82 تابستان 1392، 1392. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6655916
- ↑ سیدجلال الدین مدنی. حقوق مدنی (جلد نهم) (انحلال نکاح، حجر و قیمومت، طلاق و اقسام آن، موارد فسخ نکاح، وضع فرزندان، نفقه، عده). چاپ 1. پایدار، 1385. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 5247896