هتک حرمت مقدسات (صادق الهام)

نسخهٔ تاریخ ‏۲۱ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۳۹ توسط F sheykhi mohamadi (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «'''''هتک حرمت مقدسات''''' نام کتابی است نوشته الهام صادق که به همت انتشارات دادگستر به چاپ رسیده است. == محتوای کتاب == کتاب '''هتک حرمت مقدسات''' به تالیف الهام صادق در 3 فصل کلی تدوین گردیده است: در فصل اول نویسنده به بیان کلیات و تعاریف پیرامون...» ایجاد کرد)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

هتک حرمت مقدسات نام کتابی است نوشته الهام صادق که به همت انتشارات دادگستر به چاپ رسیده است.

محتوای کتاب

کتاب هتک حرمت مقدسات به تالیف الهام صادق در 3 فصل کلی تدوین گردیده است:

در فصل اول نویسنده به بیان کلیات و تعاریف پیرامون موضوع نظیر: تعریف فقه، تعریف قواعد فقه و تفاوت آن با عناوین مشابه، قواعد فقه سیاسی و ... می پردازد.

در فصل دوم کتاب با عنوان مبانی فقهی و مصادیق هتک حرمت مباحث مبانی فقهی حرمت هتک مقدسات و مصادیق نوین اهانت مورد بررسی قرار گرفته است.

در فصل سوم نویسنده موضوع اهانت های سازمان یافته و نقش حکومت را مورد مطالعه قرار داده و در ذیل آن به تبیین نقش حاکم اسلامی در مبارزه با اهانت های سازمان یافته با تاکید بر روش امام خمینی پرداخته و مسئله تزاحم هتک مقدسات با مصالح برتر را مورد پژوهش قرار می دهند.

بخشی از کتاب

در هر جامعه اى اشخاص و نهادها و نمادهايى وجود دارند كه احترام به آنها واجب است و اهانت به آنها چالش هاى جدى و برخى موارد خطرناكى ايجاد می کند. جه بسا برخى از نزاع ها و جنگ ها در سطح بين المللى ريشه در اين موارد داشته باشد. در قرآن مجيد «حرمات الله» و «شعائرالله» و «ايام الله» واژهايى كه در موارد مختلف به كار رفته و حفظ حرمت و احترام آنها كه مورد تأييد و تأكيد منابع اسلامى قرار گرفته؛ تكليف شده است. اين موضوع از يک جهت مشترک بين همه جوامع است و از سويى دیگر در برخی جهات دارای تفاوت‌های اساسى است كه در درک مبانى عقلائى اين تفاوت ها مى تواند مرز بين اعتقادات اصولى و درست را از خرافه و موهومات مشخص كند. حرمت و احترام پیامبراص) قطعاً با حرمت و احترام سلاطين جور متفاوت است و احترام كعبه و نمادهای توحیدی از «بت‌ها» و «اشیاء خرافی» مبتنی بر دیدگاه‌های شرک‌آلود متفاوت است. به نظر می‌رسد که دنیایی که اصل تقدس را از دين و ارزش های معنوی و الهى زدوده است؛ بازخوانى و تحقيق مجدد در مبانى قوى و مستحكم اين ارزش ها ضرورى است و مرزبندى بين ارزش‌های اخلاقى و متعالى و امور خرافه اى كه ناشى از تفكرات دنیای مادی و منحرف است. ضرورت جديدى يافته است.

'

منابع