جرم انگاری قتل انسان ها صرف نظر از هر گرایش مذهبی در قانون مجازات 92
جرم انگاری قتل انسان ها صرف نظر از هر گرایش مذهبی در قانون مجازات ۹۲ عنوان پایان نامه ای است که توسط محسن آرمین، با راهنمایی عسل عظیمیان در سال ۱۳۹۴ و در مقطع کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد اسلامی واحد شاهرود دفاع گردید.
 | |
| عنوان | جرم انگاری قتل انسان ها صرف نظر از هر گرایش مذهبی در قانون مجازات ۹۲ |
|---|---|
| رشته | حقوق جزا و جرم شناسی |
| دانشجو | محسن آرمین |
| استاد راهنما | [[]] |
| مقطع | کارشناسی ارشد |
| سال دفاع | ۱۳۹۴ |
| دانشگاه | دانشگاه آزاد اسلامی واحد شاهرود |
چکیده
در مرحله جرم انگاری اصل بر جرم بودن قتل عمدی است اما امروزه قتل هایی که نه از روی عمد بلکه در نتیجه عدم بکارگیری فکر و اندیشه در انجام اقدامات و فعالیتهای مختلف ارتکاب می یابند. عملا نظم عمومی را به هم زده و ضرورت دارد که این نوع قتل ها واجد وصف کیفری شوند لذا رکن روانی جرم قتل بسط می یابد و علاوه بر عمد کوتاهی در بکارگیری فکر و اندیشه علیرغم قابلیت پیش بینی نتیجه زیانبار را نیز در برمیگیرد که به آن اصطلاحا تقصیر گفته می شود. تقصیری که توان بر هم زدن نظم عمومی را داشته باشد جنبه جزایی برخود می گیرد و با این جرم انگاری به برقراری نظم و پایبندی همه افراد جامعه به قانون و احترام به جان انسانها گام بزرگی برداشته خواهد شد و دیگر هر شخصی نمی تواند با مستمسک قرار دادن معاذیر قانونی مرتکب جرم و گناه نابخشودنی قتل گردد و از مجازات قانون در امان بماند.
ساختار و فهرست پایان نامه
مقدمه ۱
بیان مساله ۳
سوالات ۴
فرضیات تحقیق ۴
مرور ادبیات و سوابق مربوطه ۵
جنبه جدید ونوآوری در تحقیق ۵
اهداف مشخص تحقیق و ضرورت انجام آن ۵
تعریف واژهها و اصطلاحات فنی و تخصصی ۶
تعریف نظری جرم انگاری ۶
بیان محدودیتهای عمده تحقیق ۷
فصل اول – بررسی مفاهیم و مصادیق ۷
مبحث اول– مفهوم جرم ۹
گفتار اول– مفهوم جرم از دیدگاه قرآن کریم ۹
گفتار دوم– مفهوم جرم از دیدگاه فقها ۹
گفتار سوم– مفهوم جرم از دیدگاه جامعه ۱۰
بند اول– معنای لغوی جرم و اقسام تعاریف آن ۱۱
بند دوم – جرم انگاری از دیدگاه علمای حقوق ۱۲
گفتار چهارم– انواع جرم ۱۴
بند اول– جرم کیفری ۱۴
بند دوم– جرم مدنی ۱۴
گفتار پنجم– تخلف انتظامی ۱۵
مبحث دوم– مفهوم قتل ۱۶
گفتار اول– یاد کردن قرآن از قتل ۱۷
بند اول – کشته شدن هابیل به وسیله قابیل ۱۷
بند دوم– قتل جالوت به دست داوود(ع) ۱۸
بند سوم– کشته شدن فردی از بنی اسراییل به دست خودشان ۱۸
بند چهارم– نهی از کشتن دیگران در قرآن کریم ۱۹
بند پنجم– نهی از خود کشی در قرآن کریم ۲۰
گفتار دوم– انواع قتل ۲۱
بنداول– درجات قتل از دیدگاه قرآن مجید ۲۱
بند دوم– قتل های مجاز یا بی کیفر ۲۲
بند سوم– قتل خطایی ۲۴
بند چهارم– قتل عمد ۲۵
بند پنجم– قتل با انگیزه مومن کشی ۲۶
گفتار سوم– تقسیم بندی قتل در قانون مجازت اسلامی ۲۸
بنداول– قتل عمد ۲۹
بند دوم– قتل شبه عمد ۳۱
بند سوم– قتل خطا محض ۳۳
مبحث سوم– مفهوم مذهب ۳۵
گفتار اول– معنای لغوی مذهب ۳۵
بنداول– تعاریف اندیشمندان مسلمان از دین و مذهب ۳۵
بند دوم– تعاریف دانشمندان غیر مسلمان از دین و مذهب ۳۶
بند سوم– نقد و بررسی تعاریف ۳۸
بند چهارم– تعریف جامع مذهب ۳۹
بند پنجم– دین ازنظرجامعه شناسان ۴۰
گفتار دوم– دسته بندی ادیان ۴۱
بنداول– عناصرمشترک ادیان ابتدایی ۴۱
بند دوم– جادو ۴۲
بند سوم– قربانی ۴۳
بند چهارم– توتم ۴۴
بند پنجم– تابو ۴۴
بند ششم– مانا ۴۴
بند هفتم– آنیمیسم ۴۵
بند هشتم– فتیشیسم ۴۵
بند نهم– اساطیر ۴۵
گفتار سوم– ادیان قدیم (ادیان منقرض شده) ۴۶
بنداول– شیطان پرستی ۴۷
بند دوم– پرستش آتش ۴۹
بند سوم–پرستش درخت ۴۹
بند چهارم– پرستش حیوانات ۵۰
گفتار چهارم– ادیان پیشرفته بند اول– اسلام ، نسخه شفابخش ۵۵
گفتار پنجم– تقسیم بندی ادیان جهان ۵۷
بند اول– ادیان ابراهیمی ۵۷
بند دوم– دین یهود ۵۷
بند الف– فرقه فریسیان ۵۷
بند ب– فرقه صدوقیان ۵۸
بندج– فرقه اسنیان ۵۸
بند سوم– دین مسیحیت ۵۸
بند الف– مذهب کاتولیک ۵۸
بند ب– مذهب ارتدوکس ۵۹
بند ج– مذهب پروتستان ۵۹
گفتار ششم– دین اسلام ۵۹
مبحث اول– اهل سنت ۶۰
مبحث دوم– امامیه (تشیع( ۶۰
مبحث سوم– زیدیه ۶۰
مبحث چهارم– اسماعیلیه ۶۰
گفتار هفتم–ادیان غیر ابراهیمی ۶۱
مبحث اول – زرتشت ۶۱
مبحث دوم– مانی ۶۱
مبحث سوم– مزدک ۶۱
مبحث چهارم– هندو ۶۲
مبحث پنجم– جینیزم ۶۲
مبحث ششم– سیک ۶۲
مبحث هفتم– بودا ۶۲
مبحث هشتم– تایو ۶۳
مبحث نهم– کنفوسیوس ۶۳
مبحث دهم– شینتو ۶۳
فصل دوم ۶۴
حق حیات درقوانین اسلام و کنوانسیونهای بین المللی ۶۴
گفتار اول – حق حیات در قوانین اسلام و کنوانسیونهای بین المللی ۶۵
مبحث اول– بررسی حق حیات در قوانین اسلام و کنوانسیونهای بین المللی ۶۵
بند اول– آیا قتل نفس موجب مجازات جاودانى است ۶۵
گفتار سوم– مصادیق مهدور الدم در اسلام ۸۵
بند دوم– دیدگاه فقهای شیعه ۱۰۳
مبحث نهم– اعتقاد به مهدورالدم بودن مقتول ۱۱۰
گفتار چهارم– قرآن؛ حق حیات، و چالش های موجود ۱۳۵
مبحث اول– تعریف حیات از نظر زیست شناسان ۱۳۶
بند اول–تعریف حیات در فلسفه ۱۳۷
مبحث سوم– آغاز حیات انسان ۱۴۰
مبحث چهارم– حق حیات در قرآن ۱۴۱
مبحث پنجم– حق حیات در حقوق بشر اسلامی ۱۴۳
مبحث ششم– حق حیات و فرزندکشی ۱۴۵
مبحث هفتم– سقط جنین ۱۴۶
بند اول– آثار تجویز سقط جنین ۱۴۷
مبحث هشتم– انسان و حق حیات خود ۱۵۱
مبحث اول– مفهوم امنیت ۱۵۳
بند اول– مفهوم و معنای امنیت انسانی ۱۵۴
بند دوم– منابع تضمین امنیت انسانی در نظام حقوق بشر ۱۵۴
بند سوم– منابع تضمین امنیت انسانی در نظام حقوق بشر ۱۵۷
بند چهارم– امنیت انسانی و جمهوری اسلامی ایران ۱۵۹
نتیجه گیری ۱۶۱
منابع فارسی ۱۶۲
منابع عربی ۱۶۴
منابع انگلیسی ۱۶۵
کلیدواژه ها
- قتل
- ادیان
- حقوق بشر
- قانون.
- جرم انگاری
- قتل عمد
- ادیان ابراهیمی
- قانون مجازات اسلامی
- گرایش مذهبی
- قتل
- حقوق بشر
- مجازات