آزادی اختیار مذهب و اندیشه در رویه دیوان اروپایی حقوق بشر
آزادی اختیار مذهب و اندیشه در رویه دیوان اروپایی حقوق بشر عنوان پایان نامه ای است که توسط کمال محمدی ارجمند، با راهنمایی حسینقلی رستم زاد و با مشاوره سیدباقر میرعباسی در سال ۱۳۹۳ و در مقطع کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی دفاع گردید.
 | |
| عنوان | آزادی اختیار مذهب و اندیشه در رویه دیوان اروپایی حقوق بشر |
|---|---|
| رشته | حقوق بین الملل |
| دانشجو | کمال محمدی ارجمند |
| استاد راهنما | حسینقلی رستم زاد |
| استاد مشاور | سیدباقر میرعباسی |
| مقطع | کارشناسی ارشد |
| سال دفاع | ۱۳۹۳ |
| دانشگاه | دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی |
چکیده
حق بر آزادی اندیشه،اختیار و دین در زمره حقوق بنیادین بشری است که در اسناد حقوق بشری جهانی و منطقه ای مورد شناسایی و حمایت قرار گرفته است. این حق در اروپا در کنار سایر حقوق و آزادی های اساسی بشر، تحت حمایت کنوانسیون اروپایی حقوق بشر و نهاد تضمین کننده آن یعنی دیوان اروپایی حقوق بشر قرار دارد. در این پژوهش برآنیم تا به بررسی حق برآزادی دینی در رویه دیوان اروپایی حقوق بشر پرداخته و تاثیر آراء و تصمیمات آن را در تبیین و تحدید حق بر آزادی وجدان، دین و اندیشه را ارزیابی نماییم. رویه دیوان اروپایی نشان دهنده تبیین ابعاد مختلف آزادی دینی همانند حق انتخاب، حفظ یا تغییر مذهب و توسعه برخی مفاهیم مرتبط با این حق به ویژه در مورد شرایط تحدید آزادی دینی و تفسیر و توضیح حق بر ابراز و عمل به دین مانند تبلیغ دینی و آموزش دین است. حقوق حمایت شده در کنوانسیون اروپایی حقوق بشر، در موارد زیادی همان حقوق مندرج در میثاق ها و کنوانسیون های بین المللی حقوق بشر می باشد تفسیر و اعمال این حقوق از جمله حق بر آزادی دینی در دیوان اروپایی می تواند مورد استفاده دیگر کشورهاو نهادهای بین المللی قرارگیرد. از آن جا که نابردباری های مذهبی یکی از قدیمی ترین دلایل درگیری های بین المللی است الگوبرداری از رویه عملی و موفق دیوان اروپایی می تواند در کاهش برخوردها و ارتقا صلح و امنیت بین المللی و منطقه ای موثر و سازنده باشد.
ساختار و فهرست پایان نامه
فصل اول : کلیات ۱
۱–۱ مقدمه ۲
۱–۲ بیان مسیله ۳
۱–۳ اهمیت و ضرورت موضوع تحقیق ۷
۱–۴ اهداف تحقیق ۸
۱–۵ سوالات و فرضیه های تحقیق ۸
۱–۶ پیشینه مطالعاتی تحقیق ۹
۱–۷ روش تحقیق: ۱۱
فصل دوم: آزادی اندیشه،اختیار و دین همچون قانون جهانی ۱۲
۲–۱آزادی اندیشه، اختیار و دین ۱۳
فصل سوم: مفهوم شناسی وپیشینه آزادی دینی ۲۲
۳–۱ مقدمه ۲۳
۳–۲ مفهوم شناسی آزادی دینی ۲۳
۳–۲–۱ مفهوم غیرحقوقی دین ۲۳
۳–۲–۲ مفهوم حقوقی دین ۲۷
۳–۲–۳ مفهوم آزادی دینی ۳۳
۳–۲–۳–۱ حق آزادی دینی در نظام های حقوق داخلی ۳۴
۳–۲–۳–۲ حق آزادی دینی در نظام حقوق بین الملل ۳۷
۳–۳ سیرتاریخی آزادی دینی در اروپا ۴۱
فصل چهارم: آزادی دینی و دیوان اروپایی حقوق بشر ۴۹
۴–۱ مقدمه ۵۰
۴–۲ کنوانسیون اروپایی حقوق بشر ۵۱
۴–۲–۱ اهداف و ویژگی های کنوانسیون ۵۲
۴–۲–۲ ساختار رسیدگی به دعاوی در کنوانسیون اروپایی حقوق بشر ۵۳
۴–۲–۳ حقوق حمایت شده در کنوانسیون ۵۴
۴–۳ دیوان اروپایی حقوق بشر ۵۴
۴–۳–۱ صلاحیت های دیوان ۵۵
۴–۳–۲ تغییرات ایجاد شده توسط پروتکل شماره ۱۴ ۵۶
۴–۳–۳ دعاوی بین کشورها ۵۷
۴–۳–۴ آراء دیوان اروپایی حقوق بشر ۵۹
۴–۳–۵ روش تفسیری دیوان در اجرای کنوانسیون ۶۱
۴–۳–۶ ابلاغ و اجرای احکام دیوان ۶۳
۴–۴ حق بر حفظ و تغییر دین و یا خروج از آن ۶۵
۴–۴–۱ حق بر رهایی از اجبار و اکراه در دین ۷۵
۴–۴–۱–۱ مفهوم رهایی از اکراه ۷۸
۴–۴–۱–۲ ترویج دین و اکراه در دین ۸۰
۴–۴–۱–۳ ارتداد ۸۷
۴–۴–۲ حق بر رهایی از زجر و آزار به سبب دین ۸۹
۴–۵ حق بر ابراز دین ۹۳
۴–۵–۱ منابع حق بر ابراز دین ۹۳
۴–۵–۲ انواع حق بر ابراز دین ۹۷
۴–۵–۲–۱ عبادت ۹۷
۴–۵–۲–۲ رعایت ۹۹
۴–۵–۲–۳ اجرا ۱۰۰
۴–۵–۲–۴ آموزش ۱۰۵
۴–۵–۲–۴–۱ حق بر آموزش مذهب به نحو کلی ۱۰۶
۴–۵–۲–۴–۲ آزادی والدین و سرپرستان در آموزش دینی کودکان ۱۰۹
۴–۵–۲–۴–۳ تعهد دولت در قبال حق بر آزادی مذهبی و اعتقادی کودک ۱۲۳
فصل پنجم: حدود حق بر آزادی دینی ۱۲۷
۵–۱ مقدمه ۱۲۸
۵–۲ شرایط ایجاد محدودیت بر آزادی دینی ۱۳۳
۵–۲–۱ قانونی بودن محدودیت ۱۳۳
۵–۲–۲ مردم سالاری دولت اعمال کننده محدودیت ۱۳۷
۵–۲–۳ ضرورت و تناسب ۱۴۱
۵–۲–۳–۱ ضرورت ۱۴۱
۵–۲–۳–۲ تناسب ۱۴۷
۵–۲–۴ تبعیض آمیز نبودن محدودیت ها ۱۵۰
۵–۲–۵ تامین هدف مشروع ۱۵۵
۵–۳ زمینه های محدودیت حق بر آزادی دینی ۱۵۶
۵–۳–۱ امنیت عمومی ۱۵۶
۵–۳–۲ نظم عمومی ۱۶۰
۵–۳–۳ بهداشت و سلامت عمومی ۱۶۸
۵–۳–۴ اخلاق عمومی ۱۷۳
فصل ششم: نتیجه گیری و پیشنهادات ۱۷۹
۶–۱ نتیجه گیری ۱۸۰
فهرست منابع و مآخذ ۱۹۱
منابع فارسی ۱۹۱
منابع انگلیسی ۱۹۳
کلیدواژه ها
- حقوق بشر
- اختیار
- دادگاه اروپایی حقوق بشر
- آموزه دینی
- آزادی اندیشه
- دین
- وجدان
- رویه قضایی