هتک حرمت مقدسات (صادق الهام): تفاوت میان نسخه‌ها

ابرابزار
بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
خط ۱: خط ۱:
'''''هتک حرمت مقدسات''''' نام کتابی است نوشته [[الهام صادق]] که به همت [[انتشارات دادگستر]] به چاپ رسیده است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=هتک حرمت مقدسات|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=دادگستر|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6650964|صفحه=|نام۱=صادق|نام خانوادگی۱=الهام|چاپ=1}}</ref>
'''''هتک حرمت مقدسات''''' نام کتابی است نوشته [[الهام صادق]] که به همت [[انتشارات دادگستر]] به چاپ رسیده‌است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=هتک حرمت مقدسات|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=دادگستر|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6650964|صفحه=|نام۱=صادق|نام خانوادگی۱=الهام|چاپ=1}}</ref>


== محتوای کتاب ==
== محتوای کتاب ==
کتاب '''هتک حرمت مقدسات''' به تالیف [[الهام صادق]] در 3 فصل کلی تدوین گردیده است:
کتاب '''هتک حرمت مقدسات''' به تألیف [[الهام صادق]] در ۳ فصل کلی تدوین گردیده‌است:


در فصل اول نویسنده به بیان کلیات و تعاریف پیرامون موضوع نظیر: تعریف فقه، تعریف قواعد فقه و تفاوت آن با عناوین مشابه، قواعد فقه سیاسی و ... می پردازد. فصل دوم کتاب با عنوان مبانی فقهی و مصادیق هتک حرمت، مباحث مبانی فقهی حرمت هتک مقدسات و مصادیق نوین اهانت مورد بررسی قرار داده است. در فصل سوم نویسنده موضوع اهانت های سازمان یافته و نقش حکومت را مورد مطالعه قرار داده و در ذیل آن به تبیین نقش حاکم اسلامی در مبارزه با اهانت های سازمان یافته با تاکید بر روش امام خمینی پرداخته و مسئله تزاحم هتک مقدسات با مصالح برتر را مورد پژوهش قرار می دهند.
در فصل اول نویسنده به بیان کلیات و تعاریف پیرامون موضوع نظیر: تعریف فقه، تعریف قواعد فقه و تفاوت آن با عناوین مشابه، قواعد فقه سیاسی و … می‌پردازد. فصل دوم کتاب با عنوان مبانی فقهی و مصادیق هتک حرمت، مباحث مبانی فقهی حرمت هتک مقدسات و مصادیق نوین اهانت مورد بررسی قرار داده‌است. در فصل سوم نویسنده موضوع اهانت‌های سازمان یافته و نقش حکومت را مورد مطالعه قرار داده و در ذیل آن به تبیین نقش حاکم اسلامی در مبارزه با اهانت‌های سازمان یافته با تأکید بر روش امام خمینی پرداخته و مسئله تزاحم هتک مقدسات با مصالح برتر را مورد پژوهش قرار می‌دهند.


== بخشی از کتاب ==
== بخشی از کتاب ==
در هر جامعه اى اشخاص و نهادها و نمادهايى وجود دارند كه احترام به آنها واجب است و اهانت به آنها چالش هاى جدى و برخى موارد خطرناكى ايجاد می کند. جه بسا برخى از نزاع ها و جنگ ها در سطح بين المللى ريشه در اين موارد داشته باشد. در قرآن مجيد «حرمات الله» و «شعائرالله» و «ايام الله» واژهايى كه در موارد مختلف به كار رفته و حفظ حرمت و احترام آنها كه مورد تأييد و تأكيد منابع اسلامى قرار گرفته؛ تكليف شده است. اين موضوع از يک جهت مشترک بين همه جوامع است و از سويى دیگر در برخی جهات دارای تفاوت‌های اساسى است كه در درک مبانى عقلائى اين تفاوت ها مى تواند مرز بين اعتقادات اصولى و درست را از خرافه و موهومات مشخص كند. حرمت و احترام پیامبراص) قطعاً با حرمت و احترام سلاطين جور متفاوت است و احترام كعبه و نمادهای توحیدی از «بت‌ها» و «اشیاء خرافی» مبتنی بر دیدگاه‌های شرک‌آلود متفاوت است. به نظر می‌رسد که دنیایی که اصل تقدس را از دين و ارزش های معنوی و الهى زدوده است؛ بازخوانى و تحقيق مجدد در مبانى قوى و مستحكم اين ارزش ها ضرورى است و مرزبندى بين ارزش‌های اخلاقى و متعالى و امور خرافه اى كه ناشى از تفكرات دنیای مادی و منحرف است. ضرورت جديدى يافته است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=هتک حرمت مقدسات|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=دادگستر|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6650972|صفحه=|نام۱=صادق|نام خانوادگی۱=الهام|چاپ=1}}</ref>  
در هر جامعه ای اشخاص و نهادها و نمادهایی وجود دارند که احترام به آنها واجب است و اهانت به آنها چالش‌های جدی و برخی موارد خطرناکی ایجاد می‌کند. جه بسا برخی از نزاع‌ها و جنگ‌ها در سطح بین‌المللی ریشه در این موارد داشته باشد. در قرآن مجید «حرمات الله» و «شعائرالله» و «ایام الله» واژهایی که در موارد مختلف به کار رفته و حفظ حرمت و احترام آنها که مورد تأیید و تأکید منابع اسلامی قرار گرفته؛ تکلیف شده‌است. این موضوع از یک جهت مشترک بین همه جوامع است و از سویی دیگر در برخی جهات دارای تفاوت‌های اساسی است که در درک مبانی عقلائی این تفاوت‌ها می‌تواند مرز بین اعتقادات اصولی و درست را از خرافه و موهومات مشخص کند. حرمت و احترام پیامبراص) قطعاً با حرمت و احترام سلاطین جور متفاوت است و احترام کعبه و نمادهای توحیدی از «بت‌ها» و «اشیاء خرافی» مبتنی بر دیدگاه‌های شرک‌آلود متفاوت است. به نظر می‌رسد که دنیایی که اصل تقدس را از دین و ارزش‌های معنوی و الهی زدوده‌است؛ بازخوانی و تحقیق مجدد در مبانی قوی و مستحکم این ارزش‌ها ضروری است و مرزبندی بین ارزش‌های اخلاقی و متعالی و امور خرافه ای که ناشی از تفکرات دنیای مادی و منحرف است. ضرورت جدیدی یافته‌است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=هتک حرمت مقدسات|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=دادگستر|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6650972|صفحه=|نام۱=صادق|نام خانوادگی۱=الهام|چاپ=1}}</ref>


'
'


== منابع ==
== منابع ==
۳٬۴۹۵

ویرایش