جایگاه و محدوده حقوق جنسی زوجین در فقه امامیه و حقوق ایران (مومن): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''''جایگاه و محدوده حقوق جنسی زوجین (در فقه امامیه و حقوق ایران)''''' نام کتابی است نوشته [[رقیه سادات مؤمن]] که به همت [[انتشارات دانشگاه امام صادق (ع)]] به چاپ رسیده‌است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=جایگاه و محدوده حقوق جنسی زوجین در فقه امامیه و حقوق ایران|ترجمه=|جلد=|سال=1392|ناشر=دانشگاه امام صادق|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6568252|صفحه=|نام۱=رقیه السادات|نام خانوادگی۱=مؤمن|چاپ=1}}</ref>
'''''جایگاه و محدوده حقوق جنسی زوجین (در فقه امامیه و حقوق ایران)''''' نام کتابی است نوشته [[رقیه سادات مومن]] که توسط [[انتشارات دانشگاه امام صادق (ع)]] به چاپ رسیده‌است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=جایگاه و محدوده حقوق جنسی زوجین در فقه امامیه و حقوق ایران|ترجمه=|جلد=|سال=1392|ناشر=دانشگاه امام صادق|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6568252|صفحه=|نام۱=رقیه السادات|نام خانوادگی۱=مؤمن|چاپ=1}}</ref>
 
{{جعبه اطلاعات کتاب|تصویر=پرونده:جایگاه و محدوده حقوق جنسی زوجین.jpg|اندازه تصویر=200px|کشور=ایران|محل ناشر فارسی=تهران|ناشر=[[انتشارات دانشگاه امام صادق (ع)]]|نویسنده=[[رقیه سادات مومن]]|زبان=فارسی|موضوع=[[حقوق جنسی زوجین]]، [[فقه و حقوق خانواده]]|تعداد جلد=1|تعداد_صفحات=540|نخستین چاپ=1392}}


== محتوای کتاب ==
== محتوای کتاب ==
این کتاب در سه بخش اصلی تدوین گردیده است:
این کتاب در سه بخش اصلی تدوین گردیده است:


بخش اول: کلیات
# بخش اول: کلیات
 
# بخش دوم: جایگاه و قلمرو [[حقوق جنسی زوجین]]
بخش دوم: جایگاه و قلمرو حقوق جنسی زوجین
# بخش سوم: آثار و ضمانت اجرای حقوق جنسی زوجین
 
بخش سوم: آثار و ضمانت اجرای حقوق جنسی زوجین


== بخشی از مقدمه کتاب ==
== بخشی از مقدمه کتاب ==
روابط جنسی یکی از پایه‌های اصلی و اساسی زندگی زناشویی محسوب شده، و در حقیقت روابط جنسی مؤثر، موجب پایداری بیشتر زندگی زناشویی می شود؛ زیرا روابط خاص زناشویی، ارتباطی مستقیم با رضایت عاطفی زوجین از یکدیگر داشته، و تأمین کننده امنیت روحی و روانی آنان می باشد؛ بنابراین، زوجین به‌طور عام نیازمند این تمتعات هستند. اما برخی ملاحظات ناصواب عرفی و اخلاقی که ناشی از کج اندیشی‌ها و عدم آگاهی جوامع و فرهنگ ها و انگیزه‌ها و شائبه‌های مادی و بسیاری عوامل دیگر است، موجب آن شده که بیان نیازهای جنسی و مطالبه ارضای آن از ناحیه زوجین (به ویژه زوجه) فاقد جایگاه عرفی بوده، و تحت الشعاع مسایل دیگر خانواده قرارگیرد. به‌گونه ای که بسیاری از زوجین ناراضی که ریشه اختلافات و مشکلاتشان به روابط زناشویی برمی گردد، به خاطر حیا و ترس از واکنش اجتماع، آن را به امور دیگری نسبت داده اند. از سوی دیگر محور بیان بسیاری از دعاوی مطروحه در دادگاهها نیز مسئله عدم تمکین زوجه است. در حقیقت نزاع زوجین در مسئله روابط خاص زناشویی به امور دیگر سرایت می کند، و نزاع بر امور و مسائل دیگر نیز به این رابطه تسری می یابد. این مسئله در اسلام و قوانین شریعت مورد توجه قرار گرفته، و دستورات و توصیه‌هایی عمیق و راهگشا در این باب وارد شده‌است. این در حالی است که قوانین موضوعه ایران در این خصوص غالباً سکوت نموده یا در صورت اشاره مختصر، با مشکل ابهام و اجمال مواجهند. که این امر خود موجب تفاوت در رویه قضایی و تشتت آراء قضات می‌گردد؛ بنابراین، ضرورت دارد تا با بررسی همه‌جانبه فقه امامیه در باب تمتعات جنسی زوجین، و در نظر داشتن عرف موجود به مدون نمودن آنها و ارائه راهکار فقهی حقوقی در باب مسائل زوجین پرداخته، و از بروز شکاف و اختلاف در نهاد خانواده جلوگیری به‌عمل آوریم.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=جایگاه و محدوده حقوق جنسی زوجین در فقه امامیه و حقوق ایران|ترجمه=|جلد=|سال=1392|ناشر=دانشگاه امام صادق|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6568256|صفحه=|نام۱=رقیه السادات|نام خانوادگی۱=مؤمن|چاپ=1}}</ref>
نویسنده در بخشی از مقدمه کتاب اینطور می نویسند:<blockquote>«روابط جنسی یکی از پایه‌های اصلی و اساسی زندگی زناشویی محسوب شده، و در حقیقت روابط جنسی مؤثر، موجب پایداری بیشتر زندگی زناشویی می شود؛ زیرا روابط خاص زناشویی، ارتباطی مستقیم با رضایت عاطفی زوجین از یکدیگر داشته، و تأمین کننده امنیت روحی و روانی آنان می باشد؛ بنابراین، زوجین به‌طور عام نیازمند این تمتعات هستند. اما برخی ملاحظات ناصواب عرفی و اخلاقی که ناشی از کج اندیشی‌ها و عدم آگاهی جوامع و فرهنگ ها و انگیزه‌ها و شائبه‌های مادی و بسیاری عوامل دیگر است، موجب آن شده که بیان نیازهای جنسی و مطالبه ارضای آن از ناحیه زوجین (به ویژه زوجه) فاقد جایگاه عرفی بوده، و تحت الشعاع مسایل دیگر خانواده قرارگیرد. به‌گونه ای که بسیاری از زوجین ناراضی که ریشه اختلافات و مشکلاتشان به روابط زناشویی برمی گردد، به خاطر حیا و ترس از واکنش اجتماع، آن را به امور دیگری نسبت داده اند. از سوی دیگر محور بیان بسیاری از دعاوی مطروحه در دادگاه ها نیز مسئله عدم [[تمکین]] زوجه است. در حقیقت نزاع زوجین در مسئله روابط خاص زناشویی به امور دیگر سرایت می کند، و نزاع بر امور و مسائل دیگر نیز به این رابطه تسری می یابد. این مسئله در اسلام و قوانین شریعت مورد توجه قرار گرفته، و دستورات و توصیه‌هایی عمیق و راهگشا در این باب وارد شده‌است. این در حالی است که قوانین موضوعه ایران در این خصوص غالباً [[سکوت]] نموده یا در صورت اشاره مختصر، با مشکل ابهام و اجمال مواجهند. که این امر خود موجب تفاوت در [[رویه قضایی]] و تشتت [[رای|آراء]] قضات می‌گردد؛ بنابراین، ضرورت دارد تا با بررسی همه‌جانبه فقه امامیه در باب تمتعات جنسی زوجین، و در نظر داشتن [[عرف]] موجود به مدون نمودن آنها و ارائه راهکار فقهی حقوقی در باب مسائل زوجین پرداخته، و از بروز شکاف و اختلاف در نهاد [[خانواده]] جلوگیری به‌عمل آوریم.»<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=جایگاه و محدوده حقوق جنسی زوجین در فقه امامیه و حقوق ایران|ترجمه=|جلد=|سال=1392|ناشر=دانشگاه امام صادق|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6568256|صفحه=|نام۱=رقیه السادات|نام خانوادگی۱=مؤمن|چاپ=1}}</ref></blockquote>


== منابع ==
== منابع ==
خط ۱۸: خط ۱۸:
[[رده:کتاب های حقوقی]]
[[رده:کتاب های حقوقی]]
[[رده:حقوق جنسی زوجین]]
[[رده:حقوق جنسی زوجین]]
[[رده:کتاب های رقیه سادات مؤمن]]
۳٬۴۹۵

ویرایش