ماده ۱۲۳۲ قانون مدنی: تفاوت میان نسخه‌ها

* [[ماده ۱۲۳۱ قانون مدنی|مشاهده ماده قبلی]]

* [[ماده ۱۲۳۳ قانون مدنی|مشاهده ماده بعدی]]

== مواد مرتبط ==

* [[ماده 61 قانون امور حسبی|ماده ۶۱ قانون امور حسبی]]

* [[ماده ۱۲۳۳ قانون مدنی]]

* [[ماده ۱۲۳۴ قانون مدنی]]

== توضیح واژگان ==

منظور از «اقربا» در '''ماده ۱۲۳۲ قانون مدنی'''، کسانی هستند که بتوانند [[وارث]] شخص [[مولی علیه]] واقع شوند.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=شرح قانون مدنی (جلد دوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=213540|صفحه=|نام۱=سیدعلی|نام خانوادگی۱=حائری شاه باغ|چاپ=3}}</ref>

منظور از «داشتن صلاحیت» نیز در این ماده، این است که شخص [[قیم]]، مرتکب [[جرایم مالی]] یا [[جرائم منافی عفت|منافی عفت]] یا [[جنایت]] نشده باشد و [[ورشکسته]] نیز نباشد، همچنین نباید با اقربای محجور، [[دعوای مالی]] داشته باشد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=شرح قانون مدنی (جلد دوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=213536|صفحه=|نام۱=سیدعلی|نام خانوادگی۱=حائری شاه باغ|چاپ=3}}</ref>

== فلسفه و مبانی نظری ==

مبنای '''ماده ۱۲۳۲ قانون مدنی'''، [[قاعده الاقرب فالاقرب|قاعدهٔ الاقرب فالاقرب]] می‌باشد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی (اشخاص و محجورین با تجدیدنظر و اصلاحات)|ترجمه=|جلد=|سال=1388|ناشر=سمت|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1126172|صفحه=|نام۱=سیدحسین|نام خانوادگی۱=صفایی|نام۲=سیدمرتضی|نام خانوادگی۲=قاسم‌زاده|چاپ=15}}</ref>

در صورت محجور شدن [[زوجه|زن]] یا [[زوج|شوهر]]، زوج یا زوجه مقدم است برای قیمومت همسر خود،<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دوره مقدماتی حقوق مدنی (جلد اول) (اشخاص و اموال)|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=میزان|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=11476|صفحه=|نام۱=سیدحسین|نام خانوادگی۱=صفایی|چاپ=11}}</ref> همچنین در صورتی که محجور، [[پدر]] یا [[مادر]] داشته باشد، قیمومت والدین او بر سایر افراد، مقدم است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دوره مقدماتی حقوق مدنی (جلد اول) (اشخاص و اموال)|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=میزان|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=11476|صفحه=|نام۱=سیدحسین|نام خانوادگی۱=صفایی|چاپ=11}}</ref>  

گفتنی است زن نمی‌تواند بدون [[رضایت]] شوهر خود، [[سمت]] قیمومت را قبول نماید.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دوره مقدماتی حقوق مدنی (جلد اول) (اشخاص و اموال)|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=میزان|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=11476|صفحه=|نام۱=سیدحسین|نام خانوادگی۱=صفایی|چاپ=11}}</ref>

== سوابق و مستندات فقهی ==

=== سوابق و مستندات فقهی ===

* طی [[استفتاء|استفتایی]] از [[مرجع تقلید|مراجع تقلید]]، چنین پاسخ داده شده است که: [[حاکم]] می تواند بستگان محجور را به صورت الاقرب فالاقرب به قبول قیمومت اجبار نماید.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ره توشه قضایی (استفتائات قضایی از محضر رهبر معظم انقلاب حضرت آیت اله العظمی خامنه ای)|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=قضا|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=455700|صفحه=|نام۱=آیت اله سیدعلی|نام خانوادگی۱=خامنه ای|چاپ=1}}</ref>

{{هوش مصنوعی (ماده)}}

# شرط اصلی برای قیمومت، داشتن صلاحیت است.

# اولویت به ترتیب نزدیکی خویشاوندی تعیین می‌شود.

# مفاد این ماده مربوط به فرآیند تعیین قیم برای محجورین است.

== رویه های قضایی ==

* به موجب [[دادنامه]] شمارهٔ ۴۱۵۰ مورخ ۱۳۷۹٫۱۲٫۱۵ صادره از شعبهٔ ۱۷۱۷ [[دادگاه خانواده]]<nowiki/> تهران، تقدم اقربا در قیمومت، یک [[حق]] است و در صورتی که ابتدائاً، اقربا قیمومت را رد کنند بعداً می‌توانند [[عزل قیم|عزل]] قیم انتخابی از سوی [[دادگاه]] را تقاضا کرده و خود، قیمومت را بر عهده گیرند.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=تحلیل فقهی-حقوقی قانون امور حسبی و تأثیر آن در رویه قضایی|ترجمه=|جلد=|سال=1392|ناشر=خرسندی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=3455184|صفحه=|نام۱=عبداله|نام خانوادگی۱=خدابخشی|چاپ=2}}</ref>

== مقالات مرتبط ==

* [[گستره عمل تقنینی در نظام حقوقی ایران و انگلستان]]

== منابع ==

{{پانویس|۲}}

[[رده:اشخاص]]

[[رده:موارد نصب قیم و ترتیب آن]]