۳٬۳۴۱
ویرایش
(ابرابزار) |
|||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب|تصویر=پرونده:فقه تطبیقی، بخش جزایی (سید محمد موسوی بجنوردی).jpg|اندازه تصویر=|نویسنده=[[سید محمد | {{جعبه اطلاعات کتاب|تصویر=پرونده:فقه تطبیقی، بخش جزایی (سید محمد موسوی بجنوردی).jpg|اندازه تصویر=|نویسنده=[[سید محمد موسوی بجنوردی]]|ناشر=[[انتشارات سمت]]|محل ناشر فارسی=تهران|تاریخ_نشر=1397|تعداد_صفحات=192|موضوع=[[فقه تطبیقی]]|کشور=ایران|زبان=فارسی}} | ||
'''''فقه تطبیقی، بخش جزایی''''' نام کتابی است از [[سید محمد موسوی بجنوردی]] که توسط [[انتشارات سمت]] به چاپ | '''''فقه تطبیقی، بخش جزایی''''' نام کتابی است از [[سید محمد موسوی بجنوردی]] که توسط [[انتشارات سمت]] به چاپ رسیدهاست. | ||
== محتوای کتاب == | == محتوای کتاب == | ||
این کتاب در | این کتاب در ۵ فصل تدوین گردیدهاست: | ||
# فصل اول: نویسنده در این فصل، منابع حقوق اسلام را مورد مطالعه تطبیقی قرار دادهاست. | |||
# فصل اول: نویسنده در این فصل، منابع حقوق اسلام را مورد مطالعه تطبیقی قرار | # فصل دوم: کیفر [[قصاص]] را مورد مطالعه تطبیقی قرار دادهاست. تعریف و انواع [[قتل]]، شرایط قصاص، طرق اثبات قتل و … از عناوین تبیین شده در این فصل میباشند. | ||
# فصل دوم: کیفر [[قصاص]] را مورد مطالعه تطبیقی قرار | # فصل سوم: این فصل به مبحث [[دیات]] اختصاص دارد و نویسنده در آن، سیر تاریخی و ماهیت حقوقی نظام دیات را مورد بررسی قرار میدهد. | ||
# فصل سوم: این فصل به مبحث [[دیات]] اختصاص دارد و نویسنده در آن، سیر تاریخی و ماهیت حقوقی نظام دیات را مورد بررسی قرار | # فصل چهارم: نویسنده در این فصل با عنوان [[حدود]]، [[قاعده درا]] و [[حد سرقت]] را مورد مطالعه قرار میدهد. | ||
# فصل چهارم: نویسنده در این فصل با عنوان [[حدود]]، [[قاعده درا]] و [[حد سرقت]] را مورد مطالعه قرار | # فصل پنجم: در این فصل به تشریح دو جرم [[محاربه]] و [[افساد فی الارض]] پرداخته شدهاست.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=فقه تطبیقی (بخش جزایی)|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=سمت|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6659992|صفحه=|نام۱=آیت اله سیدمحمد|نام خانوادگی۱=موسوی بجنوردی|چاپ=3}}</ref> | ||
# فصل پنجم: در این فصل به تشریح دو جرم [[محاربه]] و [[افساد فی الارض]] پرداخته | |||
== بخشی از کتاب == | == بخشی از کتاب == | ||
نویسنده در بخشی از کتاب | نویسنده در بخشی از کتاب مینویسد:<blockquote>مسلمین در تبیین مبانی توحید، نظیر صفات ثبوتیه، اراده، علم و کیفیت تکلم خداوند، حسن و قبح عقلی، رابطه کارهای انسان با اراده الهی و … دچار اختلافنظر شدهاند که این اختلاف، باعث به وجود آمدن سه مکتب بزرگ کلامی، یعنی: [[شیعه]] معتزله و اشاعره شدهاست. همچنین استنباط مسلمین از اصول مذهب نیز نظیر انتصابی یا انتخابی بودن امام یا لزوم و عدم لزوم عصمت برای امام یکسان نبوده و باعث پیدایش دو فرقه بزرگ اسلامی، یعنی: شیعه و [[اهل سنت|سنی]] شدهاست. | ||
اختلاف نظر | اختلاف نظر مسلمین، علاوه بر حیطه اندیشههای دینی در مبانی در کل شریعت و معارف فقهی نیز دیده شدهاست. از وجود اختلاف در مبانی درک شریعت نیز که استنباط و روش استخراج احکام شرعی از منابع اولیه است و همچنین اختلاف در فروعات شرعی، پنج مکتب (مذهب) بزرگ فقهی یعنی: جعفری، شافعی، حنبلی، مالکی و حنفی به وجود آمدهاست. | ||
نگارنده سعی دارد تا به | نگارنده سعی دارد تا به بررسی ارکان پیدایش اختلاف این مکتبها بیردازد و از آنجا که این بررسی با تحلیل مسائل فقهی این ینج مکتب همراه است؛ لذا از آن به عنوان [[فقه تطبیقی]] تعبیر شدهاست. | ||
کتاب حاضر در خصوص فقه تطبیقی (فقه مقارن) است که برحسب موضوع حاوی مقایسه بین فقه [[مذاهب خمسه]] و روشهای استدلال فقهی آنان است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=فقه تطبیقی (بخش جزایی)|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=سمت|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6659996|صفحه=|نام۱=آیت اله سیدمحمد|نام خانوادگی۱=موسوی بجنوردی|چاپ=3}}</ref></blockquote> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} |
ویرایش