نمایش مبدأ برای دلالت‌های جنایی «اخلاق ناصری: خواجه‌نصیرالدین طوسی»

'''دلالت‌های جنایی «اخلاق ناصری: خواجه‌نصیرالدین طوسی»‏''' نام مقاله ای از [[محمد فرجی]] است که در شماره 41 (خرداد 1399) [[فصلنامه پژوهشهای حقوقی]] منتشر شده است.

== چکیده ==
خواجه‌نصیرالدین طوسی یکی از شخصیت‌های برجستة علمی ایرانی است که تلاش‌ها و آثار علمی ایشان در زمان خود بسیار درخور توجّه ‏بوده است. وانگهی، کتاب اخلاق ناصری، اثری اخلاقی و فلسفی درمورد تهذیب اخلاق فردی، تدبیر و سیاست امور اجتماعی است که ‏خواندن دگربارة آن خالی از فایده نیست. هدف این نوشتار، بررسی این کتاب ارزشمند از چشم‌انداز [[علوم جنایی]] است تا دلالت‌های آن ‏دراین‌زمینه بررسی شود. برای این منظور، پس از اشاره به تقسیم‌بندی دانش از نگاه خواجه‌نصیرالدین طوسی، نخست: انسان؛ دوّم: فرد و ‏اخلاق فردی؛ و سوّم: جامعه و سیاست اجتماعی موردِتوضیح و تبیین قرار گرفته است. نتیجه آنکه نظر به تعریف خواجه‌نصیرالدین طوسی از ‏انسان، می‌توان گفت آموزش‌وپرورش انسان هستة اصلی و کانونی سیاست در تربیت افراد و امور اجتماعی است و درخصوص پاسخ به ‏بزهکاری هم اصل بر پاسخ‌های ادغام‌کننده است نه طردکننده و افزون بر این پاسخ حذف‌کنندة اعدام پذیرفته نشده است.‏

== کلیدواژه ها ==

* انسان
* اخلاق
* جامعه
* سیاست اجتماعی
* پاسخ به بزه

== مواد مرتبط ==

* [[اصل ۳۰ قانون اساسی|اصل 30 قانون اساسی]]
* [[ماده 13 میثاق بین المللی حقوق اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی]]

[[رده:مقالات منتشر شده در سال 1399]]
[[رده:مقالات محمد فرجی]]
[[رده:فصلنامه پژوهشهای حقوقی]]
[[رده:شماره 41 فصلنامه پژوهشهای حقوقی]]
[[رده:مقالات حقوق عمومی]]
[[رده:مواد قرمز]]
[[رده:مقالات منتشر شده در نشریات]]