نمایش مبدأ برای نقد مبانی فلسفی حقوق بشر، جلد اول (جاوید)

{{جعبه اطلاعات کتاب|کشور=ایران|زبان=فارسی|نویسنده=[[محمد جواد جاوید]]|تاریخ_نشر=۱۳۹۲|تعداد_صفحات=۱۷۸|ناشر=[[انتشارات مخاطب]]|محل ناشر فارسی=تهران|تصویر=پرونده:نقد مبانی فلسفی حقوق بشر، جلد اول (جاوید).jpg|اندازه تصویر=200px|موضوع=[[حقوق بشر]]|تعداد جلد=2}}

'''''نقد مبانی فلسفی حقوق بشر''''' نام کتابی است از [[محمد جواد جاوید]] که توسط [[انتشارات مخاطب]] به چاپ رسیده‌است.

== محتوای کتاب ==
کتاب نقد مبانی فلسفی حقوق بشر (جلد اول) در دو بخش تدوین گردیده‌است.
# بخش اول: نظریه حقوق طبیعی بشر. نویسنده در این بخش به مباحث پیرامون انسان‌شناسی [[حقوق بشر]] مانند: هستی و چیستی طبیعت انسانی، می‌پردازد.
# بخش دوم: نظریه حقوق قراردادی بشر. این بخش به مباحث پیرامون جامعه‌شناسی حقوق بشر اختصاص دارد. نظریه عدالت اجتماعی، نظریه [[عدالت]] طبیعی، نظریه‌های [[دولت]] مردمی و … از عناوینی است که ذیلی این بخش مورد بررسی قرار گرفته‌است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=نقد مبانی فلسفی حقوق بشر (جلد اول) (فلسفه طبیعی حقوق بشر)|ترجمه=|جلد=|سال=1392|ناشر=مخاطب|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6655772|صفحه=|نام۱=محمدجواد|نام خانوادگی۱=جاوید|چاپ=1}}</ref>

== بخشی از کتاب ==
نویسنده در بخشی از مقدمه کتاب می‌نویسد:<blockquote>«فلسفه حقوق بشر معاصر آکنده از مفاهیمی کلان در حوزه فلسفه و حقوق است که تفکیک نیک آن‌ها از همدیگر سرچشمه نقدهایی بر بنیان آن می‌گردد. با این فرض که هر نقد فلسفی، از مبادی و منابع موضوع مورد نقد نمی‌تواند غفلت کند، نقد مبانی فلسفی حقوق بشر در حقیقت نقدی بر بنیان‌های پیشینی تأسیس فلسفه حقوق بشر هم هست. به این اعتبار، از یک طرف، توجه به ابعاد انسان‌شناسی و معرفت‌شناسی در حقوق بشر، خواسته یا ناخواسته، میهمان مباحث حوزه نقد فلسفی خواهند بود. از طرف دیگر نسبت حقوق بشر با [[حقوق شهروندی]] طبیعتاً بعد دیگری از مباحث این نقد را رونق می‌بخشد که ذیل رویکرد جامعه شناختی قابل بررسی است. در یک نقد واقع گرایانه، مبانی فلسفی حقوق بشر یا براساس آنچه «هست» مورد ارزیابی قرار می‌گیرد (یعنی اغلب آنچه در قوانین و موازین موجود در اسناد بین‌المللی مطرح است) یا گفتمان رایج جهانی در حوزه‌ای فراتر از صرف قانون نوشته در فضای [[عرف]] حقوقی حاکم مورد توجه قرار می‌گیرد. این نگاه واقعگرا؛ وضعیت حقوقی جهان معاصر را مناط تحلیل می‌داند؛ اما آنچه «باید» باشد، راهکاری مطلوب تر است شاید تنها به این دلیل که جهان آینده را امیدوار تر ترسیم می‌کند. این نگاه آرمانگرایانه البته لزوماً از نقد صرف این مبانی فلسفی حقوقی بشر برنمی‌خیزد، بلکه نیازمند توجه به ابعاد سه‌گانه پیش گفته‌است تا طرحی نو دراندازد.»<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=نقد مبانی فلسفی حقوق بشر (جلد اول) (فلسفه طبیعی حقوق بشر)|ترجمه=|جلد=|سال=1392|ناشر=مخاطب|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6655780|صفحه=|نام۱=محمدجواد|نام خانوادگی۱=جاوید|چاپ=1}}</ref></blockquote>

== سایر مجلدات ==

* [[نقد مبانی فلسفی حقوق بشر، جلد دوم (جاوید)]]

== منابع ==
{{پانویس}}
[[رده:کتاب های حقوقی]]
[[رده:کتاب های حقوق بشر]]
[[رده:کتاب های محمد جواد جاوید]]