کیفرشناسی (غلامی): تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب|نویسنده=حسین غلامی|ناشر=انتشارات میزان|محل ناشر فارسی=تهران|کشور=ایران|زبان=فارسی|موضوع=جرم شناسی|تصویر=پرونده:کیفرشناسی (غلامی).jpg|اندازه تصویر=200px|تعداد_صفحات=272|تاریخ_نشر=1401}} '''''کیفرشناسی''''' نام کتابی از حسین غلام...» ایجاد کرد) |
(ابرابزار) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب|نویسنده=[[حسین غلامی]]|ناشر=[[انتشارات میزان]]|محل ناشر فارسی=تهران|کشور=ایران|زبان=فارسی|موضوع=[[ | {{جعبه اطلاعات کتاب|نویسنده=[[حسین غلامی]]|ناشر=[[انتشارات میزان]]|محل ناشر فارسی=تهران|کشور=ایران|زبان=فارسی|موضوع=[[جرمشناسی]]|تصویر=پرونده:کیفرشناسی (غلامی).jpg|اندازه تصویر=200px|تعداد_صفحات=272|تاریخ_نشر=1401}} | ||
'''''کیفرشناسی''''' نام کتابی از [[حسین غلامی]] است که توسط [[انتشارات میزان]] به چاپ | '''''کیفرشناسی''''' نام کتابی از [[حسین غلامی]] است که توسط [[انتشارات میزان]] به چاپ رسیدهاست. | ||
== محتوای کتاب == | == محتوای کتاب == | ||
کتاب کیفرشناسی در دو بخش تدوین | کتاب کیفرشناسی در دو بخش تدوین گردیدهاست. | ||
# بخش اول: کلیات. نویسنده در این بخش به بیان تعریف، موضوع، قلمرو، اهمیت و اصول [[کیفرشناسی]] میپردازد، همچنین منابع و جایگاه آن در علوم جنایی را شرح میدهد. | |||
# بخش اول: کلیات. نویسنده در این بخش به بیان تعریف، موضوع، قلمرو، اهمیت و اصول [[کیفرشناسی]] | # بخش دوم: مبانی نظری کیفرشناسی. مباحثی مانند: مبانی ناظر به توجیه و تبیین [[مجازات]]ها، مبانی ناظر به توجیه و تبیین سایر پاسخهای کیفری ([[حق]] بر مجازات نشدن)، اصول و ارزشهای [[عدالت ترمیمی]] و … در این بخش مورد بررسی قرار گرفتهاند.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=کیفرشناسی (کلیات و مبانی پاسخشناسی جرم)|ترجمه=|جلد=|سال=1395|ناشر=میزان|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6657132|صفحه=|نام۱=حسین|نام خانوادگی۱=غلامی|چاپ=1}}</ref> | ||
# بخش دوم: مبانی نظری کیفرشناسی. مباحثی مانند: مبانی ناظر به توجیه و تبیین [[مجازات]] | |||
== بخشی از کتاب == | == بخشی از کتاب == | ||
نویسنده در بخشی از مقدمه کتاب | نویسنده در بخشی از مقدمه کتاب مینویسد:<blockquote>کیفرشناسی _ یا چنانکه در این اثر به آن اشاره میشود پاسخشناسی [[جرم]] _ به عنوان دانش علمی _ تجربی با توجه به انواع تحولات تاریخی پیرامون واکنش نسبت به جرم و [[مجرم|مجرمان]]، در درجه اول آن را موضوعی انسانی تلقی میکند. در فرایند پاسخ به جرم، انسان و مجموعه ای از نهادهای تحت کنترل آن، عاملیت واکنش نسبت به موضوع انسانی دیگر را بر عهده گرفته، با استخدام و بهکارگیری تمام ظرفیتهای توجیهی _ تبیینی، گونههای مختلفی از پاسخ نسبت به جرم و مجرم را سامان و سازمان میدهند. | ||
کیفرشناسی ضمن ارزشیابی و ارزشگذاری چگونگی عاملیت موجود انسانی در پاسخ به جرم نسبت به انسان دیگر، به ارزیابی آثار و نتایج پاسخ نیز پرداخته، ضرورت یا عدم ضرورت، امکان جایگزینی و ابتکار در | کیفرشناسی ضمن ارزشیابی و ارزشگذاری چگونگی عاملیت موجود انسانی در پاسخ به جرم نسبت به انسان دیگر، به ارزیابی آثار و نتایج پاسخ نیز پرداخته، ضرورت یا عدم ضرورت، امکان جایگزینی و ابتکار در طیفهای مختلف پاسخها و نیز نقد و بررسی مبانی توجیهی و تبیینی آنها را در دستور کار خود قرار میدهد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=کیفرشناسی (کلیات و مبانی پاسخشناسی جرم)|ترجمه=|جلد=|سال=1395|ناشر=میزان|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6657136|صفحه=|نام۱=حسین|نام خانوادگی۱=غلامی|چاپ=1}}</ref></blockquote> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
* [[کیفرشناسی]] | * [[کیفرشناسی]] | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} |
نسخهٔ ۱۱ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۴۳
نویسنده(ها) | حسین غلامی |
---|---|
کشور | ایران مکان ناشر فارسی: تهران |
زبان | فارسی |
موضوع(ها) | جرمشناسی |
ناشر | انتشارات میزان |
تاریخ نشر | 1401 |
شمار صفحات | 272 |
کیفرشناسی نام کتابی از حسین غلامی است که توسط انتشارات میزان به چاپ رسیدهاست.
محتوای کتاب
کتاب کیفرشناسی در دو بخش تدوین گردیدهاست.
- بخش اول: کلیات. نویسنده در این بخش به بیان تعریف، موضوع، قلمرو، اهمیت و اصول کیفرشناسی میپردازد، همچنین منابع و جایگاه آن در علوم جنایی را شرح میدهد.
- بخش دوم: مبانی نظری کیفرشناسی. مباحثی مانند: مبانی ناظر به توجیه و تبیین مجازاتها، مبانی ناظر به توجیه و تبیین سایر پاسخهای کیفری (حق بر مجازات نشدن)، اصول و ارزشهای عدالت ترمیمی و … در این بخش مورد بررسی قرار گرفتهاند.[۱]
بخشی از کتاب
نویسنده در بخشی از مقدمه کتاب مینویسد:
کیفرشناسی _ یا چنانکه در این اثر به آن اشاره میشود پاسخشناسی جرم _ به عنوان دانش علمی _ تجربی با توجه به انواع تحولات تاریخی پیرامون واکنش نسبت به جرم و مجرمان، در درجه اول آن را موضوعی انسانی تلقی میکند. در فرایند پاسخ به جرم، انسان و مجموعه ای از نهادهای تحت کنترل آن، عاملیت واکنش نسبت به موضوع انسانی دیگر را بر عهده گرفته، با استخدام و بهکارگیری تمام ظرفیتهای توجیهی _ تبیینی، گونههای مختلفی از پاسخ نسبت به جرم و مجرم را سامان و سازمان میدهند. کیفرشناسی ضمن ارزشیابی و ارزشگذاری چگونگی عاملیت موجود انسانی در پاسخ به جرم نسبت به انسان دیگر، به ارزیابی آثار و نتایج پاسخ نیز پرداخته، ضرورت یا عدم ضرورت، امکان جایگزینی و ابتکار در طیفهای مختلف پاسخها و نیز نقد و بررسی مبانی توجیهی و تبیینی آنها را در دستور کار خود قرار میدهد.[۲]
جستارهای وابسته
منابع
- ↑ حسین غلامی. کیفرشناسی (کلیات و مبانی پاسخشناسی جرم). چاپ 1. میزان، 1395. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6657132
- ↑ حسین غلامی. کیفرشناسی (کلیات و مبانی پاسخشناسی جرم). چاپ 1. میزان، 1395. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6657136