ماده ۷۳۹ قانون مدنی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حقوق
پرش به ناوبری پرش به جستجو
جز (Wikihagh admin صفحهٔ ماده 739 قانون مدنی را به ماده ۷۳۹ قانون مدنی منتقل کرد: فارسی سازی نویسه ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
در کفالت مطلق، مکفول‌له هر وقت بخواهد می‌تواند احضار مکفول را تقاضا کند ولی در کفالت موقت قبل از رسیدن موعد، حق مطالبه ندارد.
در [[کفالت|کفالت مطلق]]، مکفول‌له هر وقت بخواهد می‌تواند احضار مکفول را تقاضا کند ولی در کفالت موقت قبل از رسیدن موعد، حق مطالبه ندارد.
 
== توضیح واژگان ==
کفالت : در اصطلاح فقهی عبارت است از عقدی که به موجب آن کفیل تعهد می کند که مکفول را در وقت و زمان معینی مقابل مکفول له حاضر نماید.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ترمینولوژی حقوق جزای اسلامی یا فرهنگ اصطلاحات حقوق جزای اسلامی|ترجمه=|جلد=|سال=1392|ناشر=بهنامی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=3935148|صفحه=|نام۱=جعفر|نام خانوادگی۱=ارجمنددانش|چاپ=4}}</ref>


== نکات توضیحی و تفسیری دکترین ==
== نکات توضیحی و تفسیری دکترین ==

نسخهٔ ‏۲۷ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۱:۴۴

در کفالت مطلق، مکفول‌له هر وقت بخواهد می‌تواند احضار مکفول را تقاضا کند ولی در کفالت موقت قبل از رسیدن موعد، حق مطالبه ندارد.

نکات توضیحی و تفسیری دکترین

در کفالت مطلق کفیل هر زمان که مکفول له اراده نماید باید مکفول عنه را حاضر نماید [۱] بر خلاف این حکم در کفالت موجل پیش از فرا رسیدن موعد مکفول له حق مطالبه نداشته و برای جلوگیری از ابهام و ضرر برای کفیل ، قانونگذار تعیین اجل را ضروری دانسته است .با این وجود چنانچه موعد احضار در آینده قابل تعیین باشد مانند جلسه دادرسی یا روز اجرای حکم ، کفالت صحیح است ، زیرا این امر به منزله موردی است که موعد احضار با اراده مکفول له تعیین می شود.[۲] تعهد کفیل می تواند برای یک مرتبه احضار یا به تکرار و به اندازه لزوم باشد و در صورت تردید ، با یک بار احضار تعهد انجام شده است.[۳]

چنانچه دین مکفول عنه موجل باشد ، کفالت به اخضار او پیش از موعد دین مورد ندارد.[۴]

در کفالت موجل کفیل موظف است مکفول عنه را در سررسید اجل حاضر نماید.[۵]

سوابق و مستندات فقهی

چنانچه عقد کفالت به اجلی مقید شده باشد مکفول له تنها در زمان موعد حق احضار مکفول را دارد نه قبل و بعد از آن.[۶] اما اگر کفالت موجل باشد ، بعد از فرا رسیدن زمان ، مهلتی به منظور پیدا رفت و آمد به محل اختفا مکفول عنه به کفیل داده می شود ، چنانچه مهلت مذکور سپری شود کفیل زندانی می شود تا تعهدی را که قبلا گفته انجام دهد .[۷]

رویه قضایی

در رای شماره 6202-2/7/1337 شعبه 8 دیوان عالی کشور آمده است امکان تسلیم مکفول برای کفیل مخصوصا در کفالت مطلق منطقا میسر است که واقعا کفیل از تقاضای مکفول له در تحویل مطلع شده باشد و فقط اخطار واقعی به کفیل موجب حصول اطمینان به استحضار او از این تقاضا است بنابراین در این مورد به ابلاغ قانونی اخطاریه نمی توان اکتفا نمود.[۸]

منابع

  1. محمدجعفر جعفری لنگرودی. اساس در قوانین مدنی (المدونه). چاپ 1. گنج دانش، 1387.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1442788
  2. ناصر کاتوزیان. حقوق مدنی (عقود معین، قسمت چهارم) (عقود اذنی، وثیقه های دین، ودیعه،عاریه، وکالت، ضمان). چاپ 6. سهامی انتشار، 1389.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 2660668
  3. ناصر کاتوزیان. قانون مدنی در نظم حقوقی کنونی. چاپ 26. میزان، 1389.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 98508
  4. محمدجعفر جعفری لنگرودی. حقوق مدنی عقد کفالت. چاپ 4. گنج دانش، 1390.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 2533872
  5. محمدجعفر جعفری لنگرودی. اساس در قوانین مدنی (المدونه). چاپ 1. گنج دانش، 1387.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1442784
  6. آیت اله سیدمحمود هاشمی شاهرودی. فرهنگ فقه (جلد اول). چاپ 3. مؤسسه دایرةالمعارف فقه اسلامی، 1390.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 2620936
  7. عباس زراعت. فقه استدلالی(عقود معین) (شرح کامل کتاب الروضه البهیه فی شرح اللمعه الدمشقیه). چاپ 1. فکرسازان، 1387.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 2228092
  8. محمدمجتبی رودیجانی. حقوق مدنی (جلد هفتم) (عقود معین اذنی و وثیقه ای). چاپ 1. جنگل، 1390.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 894624