ماده ۶۹۱ قانون مجازات اسلامی (۱۳۹۲): تفاوت میان نسخهها
جز (Wikihagh admin صفحهٔ ماده 691 قانون مجازات اسلامی (1392) را به ماده ۶۹۱ قانون مجازات اسلامی (۱۳۹۲) منتقل کرد: فارسی سازی نویسه ها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
از بین بردن بینایی چشم کسی که فقط یک چشم بینا دارد و چشم دیگرش نابینای مادر زادی بوده و یا در اثر علل غیرجنایی از بین رفته باشد، موجب دیه کامل است لکن اگر چشم دیگرش را در اثر قصاص یا جنایتی که استحقاق دیه آن را داشته است، از دست داده باشد، دیه چشم بینا، نصف دیه کامل می باشد. | از بین بردن بینایی چشم کسی که فقط یک چشم بینا دارد و چشم دیگرش نابینای مادر زادی بوده و یا در اثر علل غیرجنایی از بین رفته باشد، موجب [[دیه]] کامل است لکن اگر چشم دیگرش را در اثر [[قصاص]] یا جنایتی که استحقاق دیه آن را داشته است، از دست داده باشد، دیه چشم بینا، نصف دیه کامل می باشد. | ||
== نکات توضیحی تفسیری دکترین == | |||
اگر کسی تنها یک چشم داشته باشد برابر قاعده ای که می گوید برای اعضای منحصر به فرد انسان یک دیه پرداخت می شود،یک دیه کامل برای چشم او در نظر گرفته میشود.اما این احتمال نیز مطرح است که نصف دیه پرداخت شود چون منحصر به فرد شدن در اینجا یک حکم استثنائی است و نمیتوان حکم عمومی را برای موردی خاص نقض کرد.گفتنی است در این حالت احتمال اول با این استدلال که فرد دارای یک چشم با از دست دادن تنها چشمش،تمام بینایی اش را از دست میدهد و باید دیه کامل بگیرد،تقویت میشود.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=شرح قانون مجازات اسلامی(جلد دوم) (بخش دیات)|ترجمه=|جلد=|سال=1388|ناشر=ققنوس|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=2811600|صفحه=|نام۱=عباس|نام خانوادگی۱=زراعت|چاپ=4}}</ref> | |||
== سوابق فقهی == | |||
آیت الله خمینی در رابطه با از بین بردن بینایی چشم در فرضی که مجنی علیه یک چشم دارد،معتقدند در مورد فردی که دو چشم سالم دارد اگر یک چشم اعور را از کسی درآورد و بنابراین فرد قهرا کور شود،یک چشم فرد را به قصاص در می آورند.حال پرسش آن است که باید نصف دیه چشم را نیز به مجنی علیه بدهد؟در این خصوص برخی گفته اند نه اما اقوی ثبوت آن است و ظاهرا مجنی علیه مخیر است بین اینکه دیه کامل بگیرد و بین اینکه هم قصاص کند و هم به اینکه نصف دیه را بگیرد.همانطور که ظاهر این است که این حکم ثابت است در هرجایی که چشم اعور،دیه کامل داشته باشد.مثل اینکه قبلا خلقتا یک چشمی شده باشد،اما اگر به افتی دیگر چنین شده باشد دیه یک چشم او دیه کامل نیست.مثل آنکه یک چشمش را به قصاص در آورنده باشند.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=کاملترین مجموعه محشای قانون مجازات اسلامی مصوب 1392/02/01 (جلد سوم) (تطبیق با قانون مجازات اسلامی سابق|ترجمه=|جلد=|سال=1392|ناشر=راه نوین|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4187140|صفحه=|نام۱=محمدحسین|نام خانوادگی۱=کارخیران|چاپ=1}}</ref> | |||
== رویه های قضائی == | |||
اداره حقوقی قوه قضائیه در نظریه شماره 7/92/2252 مورخ92/11/29 بیان داشته است که "طبق [[ماده 691 قانون مجازات اسلامی]] از بین بردن بینایی چشم کسی که فقط یک چشم بینا دارد و چشم دیگرش مادرزادی نابینا بوده است یا در اثر علل غیرجنایی از بین رفته باشد موجب دیه کامل است.بنابراین در فرضی که یک چشم مادرزادی نابینا و چشم دیگر در اثر جنایت کاهش بینایی پیدا کند،دیه آن به نسبت دیه کامل محاسبه میشود.به عبارتی دیگر حکم این ماده اختصاص به از بین رفتن بینایی کامل چشم دیگر ندارد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مجموعه نظریات مشورتی اداره حقوقی قوه قضائیه در مسائل قانون مجازات اسلامی مصوب 1392|ترجمه=|جلد=|سال=1393|ناشر=اداره کل حقوقی قوه قضائیه|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4798248|صفحه=|نام۱=اداره کل حقوقی قوه قضائیه|نام خانوادگی۱=|چاپ=1}}</ref> | |||
== منابع == | |||
{{پانویس}} |
نسخهٔ ۲ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۰۰
از بین بردن بینایی چشم کسی که فقط یک چشم بینا دارد و چشم دیگرش نابینای مادر زادی بوده و یا در اثر علل غیرجنایی از بین رفته باشد، موجب دیه کامل است لکن اگر چشم دیگرش را در اثر قصاص یا جنایتی که استحقاق دیه آن را داشته است، از دست داده باشد، دیه چشم بینا، نصف دیه کامل می باشد.
نکات توضیحی تفسیری دکترین
اگر کسی تنها یک چشم داشته باشد برابر قاعده ای که می گوید برای اعضای منحصر به فرد انسان یک دیه پرداخت می شود،یک دیه کامل برای چشم او در نظر گرفته میشود.اما این احتمال نیز مطرح است که نصف دیه پرداخت شود چون منحصر به فرد شدن در اینجا یک حکم استثنائی است و نمیتوان حکم عمومی را برای موردی خاص نقض کرد.گفتنی است در این حالت احتمال اول با این استدلال که فرد دارای یک چشم با از دست دادن تنها چشمش،تمام بینایی اش را از دست میدهد و باید دیه کامل بگیرد،تقویت میشود.[۱]
سوابق فقهی
آیت الله خمینی در رابطه با از بین بردن بینایی چشم در فرضی که مجنی علیه یک چشم دارد،معتقدند در مورد فردی که دو چشم سالم دارد اگر یک چشم اعور را از کسی درآورد و بنابراین فرد قهرا کور شود،یک چشم فرد را به قصاص در می آورند.حال پرسش آن است که باید نصف دیه چشم را نیز به مجنی علیه بدهد؟در این خصوص برخی گفته اند نه اما اقوی ثبوت آن است و ظاهرا مجنی علیه مخیر است بین اینکه دیه کامل بگیرد و بین اینکه هم قصاص کند و هم به اینکه نصف دیه را بگیرد.همانطور که ظاهر این است که این حکم ثابت است در هرجایی که چشم اعور،دیه کامل داشته باشد.مثل اینکه قبلا خلقتا یک چشمی شده باشد،اما اگر به افتی دیگر چنین شده باشد دیه یک چشم او دیه کامل نیست.مثل آنکه یک چشمش را به قصاص در آورنده باشند.[۲]
رویه های قضائی
اداره حقوقی قوه قضائیه در نظریه شماره 7/92/2252 مورخ92/11/29 بیان داشته است که "طبق ماده 691 قانون مجازات اسلامی از بین بردن بینایی چشم کسی که فقط یک چشم بینا دارد و چشم دیگرش مادرزادی نابینا بوده است یا در اثر علل غیرجنایی از بین رفته باشد موجب دیه کامل است.بنابراین در فرضی که یک چشم مادرزادی نابینا و چشم دیگر در اثر جنایت کاهش بینایی پیدا کند،دیه آن به نسبت دیه کامل محاسبه میشود.به عبارتی دیگر حکم این ماده اختصاص به از بین رفتن بینایی کامل چشم دیگر ندارد.[۳]
منابع
- ↑ عباس زراعت. شرح قانون مجازات اسلامی(جلد دوم) (بخش دیات). چاپ 4. ققنوس، 1388. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 2811600
- ↑ محمدحسین کارخیران. کاملترین مجموعه محشای قانون مجازات اسلامی مصوب 1392/02/01 (جلد سوم) (تطبیق با قانون مجازات اسلامی سابق. چاپ 1. راه نوین، 1392. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 4187140
- ↑ مجموعه نظریات مشورتی اداره حقوقی قوه قضائیه در مسائل قانون مجازات اسلامی مصوب 1392. چاپ 1. اداره کل حقوقی قوه قضائیه، 1393. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 4798248