مسبب عرفی در عاریه: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «یعنی اشخاصی که در مورد عین مستعاره آگاهی دارند و معتقد باشند که منشا خسارت...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
یعنی اشخاصی که در مورد [[عین مستعاره]] آگاهی دارند و معتقد باشند که منشا خسارت، عیب عین مستعاره بوده است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی (جلد هفتم) (عقود معین اذنی و وثیقه ای)|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=جنگل|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=893048|صفحه=|نام۱=محمدمجتبی|نام خانوادگی۱=رودیجانی|چاپ=1}}</ref> | '''مسبب عرفی''' یعنی اشخاصی که در مورد [[عین مستعاره]] آگاهی دارند و معتقد باشند که منشا خسارت، عیب عین مستعاره بوده است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی (جلد هفتم) (عقود معین اذنی و وثیقه ای)|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=جنگل|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=893048|صفحه=|نام۱=محمدمجتبی|نام خانوادگی۱=رودیجانی|چاپ=1}}</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
نسخهٔ ۱۸ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۱۱
مسبب عرفی یعنی اشخاصی که در مورد عین مستعاره آگاهی دارند و معتقد باشند که منشا خسارت، عیب عین مستعاره بوده است.[۱]
منابع
- ↑ محمدمجتبی رودیجانی. حقوق مدنی (جلد هفتم) (عقود معین اذنی و وثیقه ای). چاپ 1. جنگل، 1390. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 893048