مبانی فقهی و حقوقی حق فرزندآوری زوجین: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حقوق
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''''مبانی فقهی و حقوقی حق فرزندآوری زوجین''''' نام کتابی است، تالیف داود بصارتی که به همت انتشارات مجد به چاپ رسیده است. == محتوای کتاب == این کتاب در سه فصل کلی تدوین گردیده است: فصل اول: مفاهیم و کلیات فصل دوم: مبانی فقهی و حقوقی فرزندآوری فصل...» ایجاد کرد)
 
(ابرابزار)
خط ۱: خط ۱:
'''''مبانی فقهی و حقوقی حق فرزندآوری زوجین''''' نام کتابی است، تالیف [[داود بصارتی]] که به همت [[انتشارات مجد]] به چاپ رسیده است.
'''''مبانی فقهی و حقوقی حق فرزندآوری زوجین''''' نام کتابی است، تألیف [[داود بصارتی]] که به همت [[انتشارات مجد]] به چاپ رسیده‌است.


== محتوای کتاب ==
== محتوای کتاب ==
این کتاب در سه فصل کلی تدوین گردیده است:
این کتاب در سه فصل کلی تدوین گردیده‌است:


فصل اول: مفاهیم و کلیات
فصل اول: مفاهیم و کلیات
خط ۱۱: خط ۱۱:


== بخشی از کتاب ==
== بخشی از کتاب ==
اصل فرزنددارشدن از اهداف زناشویی و از كاركردهاى زيستى خانواده است كه بقاى نسل بشر و جوامع را تضمين می کند. فرزندآورى با توجه به ميل ذاتى و فطرى انسان برای جاودانگی و بقاء مطلوب انسان است؛ زيرا فرزند دنباله و اثر والدين خود مى باشد. در دين حيات بخش اسلام به اين مسئله توجه جدى شده است و از نظر اين دين اگر كسى بميرد، در حالى كه فرزندى از خود بجاى گذاشته باشد، مثل اين است كه نمرده است.
اصل فرزنددارشدن از اهداف زناشویی و از کارکردهای زیستی خانواده است که بقای نسل بشر و جوامع را تضمین می‌کند. فرزندآوری با توجه به میل ذاتی و فطری انسان برای جاودانگی و بقاء مطلوب انسان است؛ زیرا فرزند دنباله و اثر والدین خود می‌باشد. در دین حیات بخش اسلام به این مسئله توجه جدی شده‌است و از نظر این دین اگر کسی بمیرد، در حالی که فرزندی از خود بجای گذاشته باشد، مثل این است که نمرده‌است.


علیرغم مطلوبیت, طبيعى و فطرى بودن حق فرزندآوری، ممكن است بين زوجين اختلاف ايجاد شده، يكى از آنها يا هر دو از ايقاى وظايف خود در راستاى فرزندآوری امتناع كند؛ مثلاً مرد برخلاف ميل زن، به داشتن بچه، اعلام كند كه بچه نمى خواهد؛ در اين صورت كه زن مايل بچه دارشدن است، اما مرد حاضر به همكارى نيست، آيا زن مى تواند براى نيل به مطلوب خود؛ مرد را به اين كار ملزم كند؟ در صورت امتناع مرد آيا قواعد فقهى و حقوقى از ذی حق حمايت می‌کند؟ پاسخ به اين پرسش ها منوط به اثبات حق استيلاد براى زوج يا زوجه است. اگر زوجه حقى به نام استيلاد داشته باشد، مى تواند در راستای استیفای حق خود، طرف مقابل (شوهر) را ملزم كند و قانون گذار نيز از وى حمايت خواهد كرد. همين روند درباره‌ی مرد نیز مطرح است.
علیرغم مطلوبیت، طبیعی و فطری بودن حق فرزندآوری، ممکن است بین زوجین اختلاف ایجاد شده، یکی از آنها یا هر دو از ایقای وظایف خود در راستای فرزندآوری امتناع کند؛ مثلاً مرد برخلاف میل زن، به داشتن بچه، اعلام کند که بچه نمی‌خواهد؛ در این صورت که زن مایل بچه دارشدن است، اما مرد حاضر به همکاری نیست، آیا زن می‌تواند برای نیل به مطلوب خود؛ مرد را به این کار ملزم کند؟ در صورت امتناع مرد آیا قواعد فقهی و حقوقی از ذی حق حمایت می‌کند؟ پاسخ به این پرسش‌ها منوط به اثبات حق استیلاد برای زوج یا زوجه است. اگر زوجه حقی به نام استیلاد داشته باشد، می‌تواند در راستای استیفای حق خود، طرف مقابل (شوهر) را ملزم کند و قانون گذار نیز از وی حمایت خواهد کرد. همین روند دربارهٔ مرد نیز مطرح است.


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ ‏۲۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۲۵

مبانی فقهی و حقوقی حق فرزندآوری زوجین نام کتابی است، تألیف داود بصارتی که به همت انتشارات مجد به چاپ رسیده‌است.

محتوای کتاب

این کتاب در سه فصل کلی تدوین گردیده‌است:

فصل اول: مفاهیم و کلیات

فصل دوم: مبانی فقهی و حقوقی فرزندآوری

فصل سوم: آثار و احکام فقهی حقوقی فرزندآوری

بخشی از کتاب

اصل فرزنددارشدن از اهداف زناشویی و از کارکردهای زیستی خانواده است که بقای نسل بشر و جوامع را تضمین می‌کند. فرزندآوری با توجه به میل ذاتی و فطری انسان برای جاودانگی و بقاء مطلوب انسان است؛ زیرا فرزند دنباله و اثر والدین خود می‌باشد. در دین حیات بخش اسلام به این مسئله توجه جدی شده‌است و از نظر این دین اگر کسی بمیرد، در حالی که فرزندی از خود بجای گذاشته باشد، مثل این است که نمرده‌است.

علیرغم مطلوبیت، طبیعی و فطری بودن حق فرزندآوری، ممکن است بین زوجین اختلاف ایجاد شده، یکی از آنها یا هر دو از ایقای وظایف خود در راستای فرزندآوری امتناع کند؛ مثلاً مرد برخلاف میل زن، به داشتن بچه، اعلام کند که بچه نمی‌خواهد؛ در این صورت که زن مایل بچه دارشدن است، اما مرد حاضر به همکاری نیست، آیا زن می‌تواند برای نیل به مطلوب خود؛ مرد را به این کار ملزم کند؟ در صورت امتناع مرد آیا قواعد فقهی و حقوقی از ذی حق حمایت می‌کند؟ پاسخ به این پرسش‌ها منوط به اثبات حق استیلاد برای زوج یا زوجه است. اگر زوجه حقی به نام استیلاد داشته باشد، می‌تواند در راستای استیفای حق خود، طرف مقابل (شوهر) را ملزم کند و قانون گذار نیز از وی حمایت خواهد کرد. همین روند دربارهٔ مرد نیز مطرح است.

منابع