فلسفه اعلی در علم حقوق: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(صفحهای تازه حاوی «'''''فلسفه اعلی در علم حقوق'''''، نام کتابی است از محمد جعفر جعفری لنگرودی که توسط کتابخانه گنج دانش به چاپ رسیده است. {{جعبه اطلاعات کتاب|نویسنده=محمد جعفر جعفری لنگرودی|کشور=ایران|زبان=فارسی|ناشر=کتابخانه گنج دانش|محل ناشر فارسی=تهران|ت...» ایجاد کرد) |
(ابرابزار) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''''فلسفه اعلی در علم حقوق'''''، نام کتابی است از [[محمد جعفر جعفری لنگرودی]] که توسط [[کتابخانه گنج دانش]] به چاپ | '''''فلسفه اعلی در علم حقوق'''''، نام کتابی است از [[محمد جعفر جعفری لنگرودی]] که توسط [[کتابخانه گنج دانش]] به چاپ رسیدهاست. | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب|نویسنده=[[محمد جعفر جعفری لنگرودی]]|کشور=ایران|زبان=فارسی|ناشر=[[کتابخانه گنج دانش]]|محل ناشر فارسی=تهران|تعداد جلد= | {{جعبه اطلاعات کتاب|نویسنده=[[محمد جعفر جعفری لنگرودی]]|کشور=ایران|زبان=فارسی|ناشر=[[کتابخانه گنج دانش]]|محل ناشر فارسی=تهران|تعداد جلد=۱|تعداد_صفحات=۲۶۴|نخستین چاپ=۱۳۸۲|موضوع=[[حقوق]]، [[فلسفه]]|تصویر=فلسفه اعلی در علم حقوق.jpg|اندازه تصویر=200px}} | ||
== محتوای کتاب == | == محتوای کتاب == | ||
این کتاب در سه بخش تدوین | این کتاب در سه بخش تدوین شدهاست. | ||
# بخش اول: در خصوص وجود است. | # بخش اول: در خصوص وجود است. | ||
# بخش دوم: به ماهیت | # بخش دوم: به ماهیت میپردازد. | ||
# بخش سوم: اختصاص به روش تحقیق دارد.<ref name=":0">{{یادکرد کتاب۲||عنوان=فلسفه اعلی در علم حقوق|ترجمه=|جلد=|سال=1382|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6653500|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=1}}</ref> | # بخش سوم: اختصاص به روش تحقیق دارد.<ref name=":0">{{یادکرد کتاب۲||عنوان=فلسفه اعلی در علم حقوق|ترجمه=|جلد=|سال=1382|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6653500|صفحه=|نام۱=محمدجعفر|نام خانوادگی۱=جعفری لنگرودی|چاپ=1}}</ref> | ||
== بخشی از کتاب == | == بخشی از کتاب == | ||
نویسنده در مقدمه کتاب چنین بیان | نویسنده در مقدمه کتاب چنین بیان میدارد:<blockquote>«آدمی موجودی از موجودات طبیعی است. بسیار چیزها که ثمره وجود او است از جمله این ثمرات، موجودات اعتباری میباشند که در صحنه روابط حقوقی پدید آمده و به حیات خود ادامه میدهند. بخشی از دانش بشری اختصاص به شناخت این موجودات اعتباری دارد. امروزه آن دانش را علم حقوق میگویند. همانطور که موجودات طبیعی زیر چتر ماهیات خود جای دارند. پس عالم حقوق باید وجود اعتباری و ماهیات آن را باز شناسد. بدیهی است که این شناخت مدیون و مرهون روش تحقیق سالم است.»<ref name=":0"/></blockquote> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
نسخهٔ ۲۷ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۱۳:۰۳
فلسفه اعلی در علم حقوق، نام کتابی است از محمد جعفر جعفری لنگرودی که توسط کتابخانه گنج دانش به چاپ رسیدهاست.
 | |
| نویسنده(ها) | محمد جعفر جعفری لنگرودی |
|---|---|
| کشور | ایران مکان ناشر فارسی: تهران |
| زبان | فارسی |
تعداد جلد | ۱ |
| موضوع(ها) | حقوق، فلسفه |
| ناشر | کتابخانه گنج دانش |
| شمار صفحات | ۲۶۴ |
محتوای کتاب
این کتاب در سه بخش تدوین شدهاست.
- بخش اول: در خصوص وجود است.
- بخش دوم: به ماهیت میپردازد.
- بخش سوم: اختصاص به روش تحقیق دارد.[۱]
بخشی از کتاب
نویسنده در مقدمه کتاب چنین بیان میدارد:
«آدمی موجودی از موجودات طبیعی است. بسیار چیزها که ثمره وجود او است از جمله این ثمرات، موجودات اعتباری میباشند که در صحنه روابط حقوقی پدید آمده و به حیات خود ادامه میدهند. بخشی از دانش بشری اختصاص به شناخت این موجودات اعتباری دارد. امروزه آن دانش را علم حقوق میگویند. همانطور که موجودات طبیعی زیر چتر ماهیات خود جای دارند. پس عالم حقوق باید وجود اعتباری و ماهیات آن را باز شناسد. بدیهی است که این شناخت مدیون و مرهون روش تحقیق سالم است.»[۱]
منابع
- ↑ ۱٫۰ ۱٫۱ محمدجعفر جعفری لنگرودی. فلسفه اعلی در علم حقوق. چاپ 1. گنج دانش، 1382. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6653500