ماده ۲۴۹ قانون مجازات اسلامی: تفاوت میان نسخهها
جز (Wikihagh admin صفحهٔ ماده 249 قانون مجازات اسلامی را به ماده ۲۴۹ قانون مجازات اسلامی منتقل کرد: فارسی سازی نویسه ها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
هرگاه کسی به دیگری بگوید «تو با فلان زن زنا یا با فلان مرد لواط کرده ای» فقط نسبت به مخاطب، قاذف محسوب می شود. | هرگاه کسی به دیگری بگوید «تو با فلان زن زنا یا با فلان مرد لواط کرده ای» فقط نسبت به مخاطب، قاذف محسوب می شود. | ||
== نکات توضیحی تفسیری دکترین == | |||
در خصوص مفعول بودن مخاطب یعنی اینکه کسی به زنی بگوید فلانی با تو زنا کرد 2 احتمال وجود دارد:1-یکی اینکه چون نسبت زنا یا لواط داده است حد قذف ثابت میشود و دیگر اینکه چون ممکن است مفعول تحت اکراه و اجبار قرار گرفته حد ثابت نشود.به نظر میرسد حد قذف نسبت به مخاطب (در صورت مفعول بودن)منتفی و نسبت به منسوب الیه حد قذف ثابت شود.706580 | |||
در این ماده مقرر شده است که فرد قذف کننده تنها نسبت به مخاطب قاذف محسوب میشود و استدلال طرفداران عدم اجرای حد نسبت به غیر مخاطب آن است که ممکن است غیرمخاطب دارای عذری باشد.3897328 | |||
این حکم نباید اختصاص به مخاطب مرد داشته باشد بلکه اگر به زن نیز بگوید با فلان مرد زنا کرده ای،قذف میباشد.3897352 | |||
از ظاهر ماده برمی آید | |||
== سوابق فقهی == | |||
براساس نظر فقهی آیت الله خمینی اگر به مردی بگوید:تو با فلان زن زنا کرده ای یا بگوید تو با فلان پسر لواط کرده ای،بنابر اشبه نسبت زنا و لواط را به مخاطب داده است نه به آن زن و آن پسر.در نتیجه تنها یک حد بر او جاری میشود.لکن بعضی گفته اند دو حد باید بخورد.زیرا هم به مخاطب نسبت داده است هم به آن زن یا پسر.4141480 |
نسخهٔ ۱۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۳۹
هرگاه کسی به دیگری بگوید «تو با فلان زن زنا یا با فلان مرد لواط کرده ای» فقط نسبت به مخاطب، قاذف محسوب می شود.
نکات توضیحی تفسیری دکترین
در خصوص مفعول بودن مخاطب یعنی اینکه کسی به زنی بگوید فلانی با تو زنا کرد 2 احتمال وجود دارد:1-یکی اینکه چون نسبت زنا یا لواط داده است حد قذف ثابت میشود و دیگر اینکه چون ممکن است مفعول تحت اکراه و اجبار قرار گرفته حد ثابت نشود.به نظر میرسد حد قذف نسبت به مخاطب (در صورت مفعول بودن)منتفی و نسبت به منسوب الیه حد قذف ثابت شود.706580
در این ماده مقرر شده است که فرد قذف کننده تنها نسبت به مخاطب قاذف محسوب میشود و استدلال طرفداران عدم اجرای حد نسبت به غیر مخاطب آن است که ممکن است غیرمخاطب دارای عذری باشد.3897328
این حکم نباید اختصاص به مخاطب مرد داشته باشد بلکه اگر به زن نیز بگوید با فلان مرد زنا کرده ای،قذف میباشد.3897352
از ظاهر ماده برمی آید
سوابق فقهی
براساس نظر فقهی آیت الله خمینی اگر به مردی بگوید:تو با فلان زن زنا کرده ای یا بگوید تو با فلان پسر لواط کرده ای،بنابر اشبه نسبت زنا و لواط را به مخاطب داده است نه به آن زن و آن پسر.در نتیجه تنها یک حد بر او جاری میشود.لکن بعضی گفته اند دو حد باید بخورد.زیرا هم به مخاطب نسبت داده است هم به آن زن یا پسر.4141480