ماده ۳۰۵ قانون مجازات اسلامی: تفاوت میان نسخهها
جز (Wikihagh admin صفحهٔ ماده 305 قانون مجازات اسلامی را به ماده ۳۰۵ قانون مجازات اسلامی منتقل کرد: فارسی سازی نویسه ها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
مرتکب جنایت عمدی نسبت به مجنون علاوه بر پرداخت دیه به تعزیر مقرر در کتاب پنجم «تعزیرات» نیز محکوم می شود. | مرتکب جنایت عمدی نسبت به مجنون علاوه بر پرداخت دیه به تعزیر مقرر در کتاب پنجم «تعزیرات» نیز محکوم می شود. | ||
== نکات توضیحی تفسیری دکترین == | |||
از این ماده تحت عنوان لزوم تساوی در عقل نیز یاد می شود و ناظر به حالتی است که با وجود عمدی بودن رفتار ارتکابی نمی توان قائل به قصاص شد.728076فلسفه این امر را میتوان در انسان کامل نبودن فرد مجنون به دلیل فقدان عقل دانست.349688 همچنین در این خصوص تفاوتی میان مجنون دائمی و ادواری وجود ندارد و صرف ارتکاب جنایت در حین جنون فرد کافی است.728088 در این جالت باید دیه فرد را از اموال شخص عاقل پرداخت نمود.708376 البته اگر فرد عاقلی به موجب ضربه ای عقل خود را از دست بدهد و در این حالت بمیرد، می توان قصاص را اجرا نمود.353948 همچنین عده ای معتقدند حکم به پرداخت دیه مشروط به آن است که قتل ناشی از دفاع نباشد.805132 | |||
== مستندات فقهی == | |||
مستند فقهی این ماده را می توان پاره ای از روایات ائمه معصومین(ع) دانست.708372 البته ممکن است. همچنین می توان به روایتی از امام باقر (ع) اشاره کرد که به موجب آن کشتن کسی که خودش قصاص نمیشود، قصاص ندارد و این عبارت ناظر به قسمت اول روایتی است که در ارتباط با قتل مجانین بیان شده است.708392 |
نسخهٔ ۶ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۴:۰۹
مرتکب جنایت عمدی نسبت به مجنون علاوه بر پرداخت دیه به تعزیر مقرر در کتاب پنجم «تعزیرات» نیز محکوم می شود.
نکات توضیحی تفسیری دکترین
از این ماده تحت عنوان لزوم تساوی در عقل نیز یاد می شود و ناظر به حالتی است که با وجود عمدی بودن رفتار ارتکابی نمی توان قائل به قصاص شد.728076فلسفه این امر را میتوان در انسان کامل نبودن فرد مجنون به دلیل فقدان عقل دانست.349688 همچنین در این خصوص تفاوتی میان مجنون دائمی و ادواری وجود ندارد و صرف ارتکاب جنایت در حین جنون فرد کافی است.728088 در این جالت باید دیه فرد را از اموال شخص عاقل پرداخت نمود.708376 البته اگر فرد عاقلی به موجب ضربه ای عقل خود را از دست بدهد و در این حالت بمیرد، می توان قصاص را اجرا نمود.353948 همچنین عده ای معتقدند حکم به پرداخت دیه مشروط به آن است که قتل ناشی از دفاع نباشد.805132
مستندات فقهی
مستند فقهی این ماده را می توان پاره ای از روایات ائمه معصومین(ع) دانست.708372 البته ممکن است. همچنین می توان به روایتی از امام باقر (ع) اشاره کرد که به موجب آن کشتن کسی که خودش قصاص نمیشود، قصاص ندارد و این عبارت ناظر به قسمت اول روایتی است که در ارتباط با قتل مجانین بیان شده است.708392