ماده ۹۲۶ قانون مدنی: تفاوت میان نسخهها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
جز (Keyhani صفحهٔ ماده 926 قانون مدنی را به ماده ۹۲۶ قانون مدنی منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲: | خط ۲: | ||
== توضیح واژگان == | == توضیح واژگان == | ||
کلاله عبارت است از خواهر و برادر متوفی. ( | کلاله عبارت است از خواهر و برادر متوفی. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=متون فقه (جلد سوم)|ترجمه=|جلد=|سال=1385|ناشر=خط سوم|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=3566608|صفحه=|نام۱=عباس|نام خانوادگی۱=زراعت|نام۲=حمید|نام خانوادگی۲=مسجدسرایی|چاپ=2}}</ref>و به اقربای در خط اطراف متوفی، کلاله گویند. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=قانون مدنی در نظم حقوقی کنونی|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=میزان|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=100368|صفحه=|نام۱=ناصر|نام خانوادگی۱=کاتوزیان|چاپ=26}}</ref> | ||
کلاله امی یعنی اقربایی که انسان، از جانب مادر، به آنها منتسب است. ( | کلاله امی یعنی اقربایی که انسان، از جانب مادر، به آنها منتسب است. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=نحوه عملی تقسیم ارث و ترکه متوفی به انضمام (شرح اصطلاحات مربوط به ارث، جدول ارث، قوانین مرتبط با ارث)|ترجمه=|جلد=|سال=1391|ناشر=خرسندی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=3112176|صفحه=|نام۱=منصور|نام خانوادگی۱=اباذری فومشی|چاپ=3}}</ref> | ||
== | == کلیات توضیحی و تفسیری دکترین == | ||
اگر ورثه متوفی منحصر باشند به جد پدری و خواهر ابوینی و خواهر ابی، دراینصورت باوجود خواهر ابوینی، خواهر ابی از ارث محروم خواهدبود؛ و همه ترکه، به نسبت ذکور دو برابر اناث، بین جد پدری و خواهر ابوینی، تقسیم خواهدشد. | اگر ورثه متوفی منحصر باشند به جد پدری و خواهر ابوینی و خواهر ابی، دراینصورت باوجود خواهر ابوینی، خواهر ابی از ارث محروم خواهدبود؛ و همه ترکه، به نسبت ذکور دو برابر اناث، بین جد پدری و خواهر ابوینی، تقسیم خواهدشد. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ارث|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=مجمع علمی و فرهنگی مجد|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=155844|صفحه=|نام۱=مهدی|نام خانوادگی۱=شهیدی|چاپ=8}}</ref> | ||
چون اولاد اخوه، به قائم مقامی از اخوه متوفی ارث می برند؛ پس ارث بری آنان نیز، تابع قواعد توارث بین اخوه متوفی است. بنابراین باوجود فرزندان خواهر و برادر ابوینی میت، فرزندان خواهر و برادر ابی او؛ ارث نمی برند. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=خرسندی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1062688|صفحه=|نام۱=منصور|نام خانوادگی۱=عدل|چاپ=1}}</ref> | |||
== سوابق فقهی == | == سوابق فقهی == | ||
با وجود کلاله ابوینی برای متوفی، کلاله ابی، ارث | با وجود کلاله ابوینی برای متوفی، کلاله ابی، ارث نمی برند. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=تفسیر قانون مدنی اسناد آرا و اندیشه های حقوقی (با تجدیدنظر و اضافات)|ترجمه=|جلد=|سال=1388|ناشر=سمت|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=366164|صفحه=|نام۱=سیدمرتضی|نام خانوادگی۱=قاسم زاده|نام۲=حسن|نام خانوادگی۲=ره پیک|نام۳=عبداله|نام خانوادگی۳=کیایی|چاپ=3}}</ref> | ||
== منابع == | |||
{{پانویس}} |
نسخهٔ ۱۰ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۶:۳۲
در صورت اجتماع کلاله ابوینی و ابی و امی، کلاله ابی ارث نمیبرد.
توضیح واژگان
کلاله عبارت است از خواهر و برادر متوفی. [۱]و به اقربای در خط اطراف متوفی، کلاله گویند. [۲]
کلاله امی یعنی اقربایی که انسان، از جانب مادر، به آنها منتسب است. [۳]
کلیات توضیحی و تفسیری دکترین
اگر ورثه متوفی منحصر باشند به جد پدری و خواهر ابوینی و خواهر ابی، دراینصورت باوجود خواهر ابوینی، خواهر ابی از ارث محروم خواهدبود؛ و همه ترکه، به نسبت ذکور دو برابر اناث، بین جد پدری و خواهر ابوینی، تقسیم خواهدشد. [۴]
چون اولاد اخوه، به قائم مقامی از اخوه متوفی ارث می برند؛ پس ارث بری آنان نیز، تابع قواعد توارث بین اخوه متوفی است. بنابراین باوجود فرزندان خواهر و برادر ابوینی میت، فرزندان خواهر و برادر ابی او؛ ارث نمی برند. [۵]
سوابق فقهی
با وجود کلاله ابوینی برای متوفی، کلاله ابی، ارث نمی برند. [۶]
منابع
- ↑ عباس زراعت و حمید مسجدسرایی. متون فقه (جلد سوم). چاپ 2. خط سوم، 1385. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 3566608
- ↑ ناصر کاتوزیان. قانون مدنی در نظم حقوقی کنونی. چاپ 26. میزان، 1389. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 100368
- ↑ منصور اباذری فومشی. نحوه عملی تقسیم ارث و ترکه متوفی به انضمام (شرح اصطلاحات مربوط به ارث، جدول ارث، قوانین مرتبط با ارث). چاپ 3. خرسندی، 1391. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 3112176
- ↑ مهدی شهیدی. ارث. چاپ 8. مجمع علمی و فرهنگی مجد، 1387. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 155844
- ↑ منصور عدل. حقوق مدنی. چاپ 1. خرسندی، 1389. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1062688
- ↑ سیدمرتضی قاسم زاده، حسن ره پیک و عبداله کیایی. تفسیر قانون مدنی اسناد آرا و اندیشه های حقوقی (با تجدیدنظر و اضافات). چاپ 3. سمت، 1388. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 366164