ماده ۷۵۰ قانون مدنی: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(+گلوله ای) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
== توضیح واژگان == | == توضیح واژگان == | ||
ترامی کفالت : به این معناست که شخص دیگری ، کفالت کفیل را کرده و شخص ثالثی نیز کفالت او را نماید و به همین ترتیب ادامه یابد. | ترامی کفالت : به این معناست که شخص دیگری ، کفالت کفیل را کرده و شخص ثالثی نیز کفالت او را نماید و به همین ترتیب ادامه یابد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ترمینولوژی فقه اصطلاح شناسی فقه امامیه|ترجمه=|جلد=|سال=1391|ناشر=پیک کوثر|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4098748|صفحه=|نام۱=حمید|نام خانوادگی۱=مسجدسرایی|چاپ=1}}</ref> | ||
== نکات توضیحی و تفسیری دکترین == | == نکات توضیحی و تفسیری دکترین == | ||
همانطور که کفالت نخست فرع بر ادعای وجود حق است ، تعهد کفیل های بعد نیز فرع بر احضار کفیل قبلی است لذا چنانچه مدیون اصلی حاضر شود همه کفیل ها بری خواهند شد و همچنین حضور هر کفیل موجب برائت کفیل های پس از او می شود ، این ترتیب در مورد ابراء هر مکفول از دین نیز رعایت می شود و لذا ابراء نخستین مکفول ( مدیون اصلی ) باعث برائت همه کفیل ها می شود. | همانطور که کفالت نخست فرع بر ادعای وجود حق است ، تعهد کفیل های بعد نیز فرع بر احضار کفیل قبلی است لذا چنانچه مدیون اصلی حاضر شود همه کفیل ها بری خواهند شد و همچنین حضور هر کفیل موجب برائت کفیل های پس از او می شود ، این ترتیب در مورد ابراء هر مکفول از دین نیز رعایت می شود و لذا ابراء نخستین مکفول ( مدیون اصلی ) باعث برائت همه کفیل ها می شود.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی (عقود معین، قسمت چهارم) (عقود اذنی، وثیقه های دین، ودیعه،عاریه، وکالت، ضمان)|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=سهامی انتشار|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=2660788|صفحه=|نام۱=ناصر|نام خانوادگی۱=کاتوزیان|چاپ=6}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دوره مقدماتی حقوق مدنی (جلد دوم) (عقود معین 2) (ودیعه،عاریه، وکالت، ضمان، حواله|ترجمه=|جلد=|سال=1388|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1956416|صفحه=|نام۱=ناصر|نام خانوادگی۱=کاتوزیان|چاپ=13}}</ref> همچنین در ترامی کفالت نیز در مورد فوت مکفول ( در صورتی که هدف از کفالت مشاهده بدن یا مسائلی که با موت مرتفع نمی شود نباشد) مانند برائت و یا حضور او عمل خواهد شد یعنی چنانچه مکفول اصلی فوت نماید ذمه همه کفیل ها بری خواهد شد.24638/تعهد هر کفیل در ترامی کفالت تنها محدود به مکفول عنه خود می باشد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دوره مقدماتی حقوق مدنی (جلد دوم) (عقود معین 2) (ودیعه،عاریه، وکالت، ضمان، حواله|ترجمه=|جلد=|سال=1388|ناشر=گنج دانش|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1956408|صفحه=|نام۱=ناصر|نام خانوادگی۱=کاتوزیان|چاپ=13}}</ref> | ||
== سوابق و مستندات فقهی == | == سوابق و مستندات فقهی == | ||
«ترامی در کفاله جایز است ، به این معنا که شخص دیگری کفالت کفیل را کرده و شخص ثالثی ، کفیل شخص دوم که کفیل شخص اول شده است ، بشود. | «ترامی در کفاله جایز است ، به این معنا که شخص دیگری کفالت کفیل را کرده و شخص ثالثی ، کفیل شخص دوم که کفیل شخص اول شده است ، بشود.»<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ترمینولوژی فقه اصطلاح شناسی فقه امامیه|ترجمه=|جلد=|سال=1391|ناشر=پیک کوثر|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4168844|صفحه=|نام۱=حمید|نام خانوادگی۱=مسجدسرایی|چاپ=1}}</ref> | ||
== مصادیق و نمونه ها == | == مصادیق و نمونه ها == | ||
* ترامی کفالت مانند آن که شخص دیگری ، کفالت کفیل را کرده و شخص ثالثی نیز کفالت او را بنماید و به همین ترتیب ادامه یابد. | * ترامی کفالت مانند آن که شخص دیگری ، کفالت کفیل را کرده و شخص ثالثی نیز کفالت او را بنماید و به همین ترتیب ادامه یابد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=ترمینولوژی فقه اصطلاح شناسی فقه امامیه|ترجمه=|جلد=|سال=1391|ناشر=پیک کوثر|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=4098748|صفحه=|نام۱=حمید|نام خانوادگی۱=مسجدسرایی|چاپ=1}}</ref> | ||
== منابع == | |||
{{پانویس}} | |||
نسخهٔ ۲۱ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۴۲
در صورتی که شخصی کفیل کفیل باشد و دیگری کفیل او و هکذا هر کفیل باید مکفول خود را حاضر کند و هر کدام از آن‌ها که مکفول اصلی را حاضر کرد او و سایرین بری می‌شوند و هر کدام که به یکی از جهات مزبور در ۷۴۶ بری شد کفیل‌های مابعد او هم بری می‌شوند.
توضیح واژگان
ترامی کفالت : به این معناست که شخص دیگری ، کفالت کفیل را کرده و شخص ثالثی نیز کفالت او را نماید و به همین ترتیب ادامه یابد.[۱]
نکات توضیحی و تفسیری دکترین
همانطور که کفالت نخست فرع بر ادعای وجود حق است ، تعهد کفیل های بعد نیز فرع بر احضار کفیل قبلی است لذا چنانچه مدیون اصلی حاضر شود همه کفیل ها بری خواهند شد و همچنین حضور هر کفیل موجب برائت کفیل های پس از او می شود ، این ترتیب در مورد ابراء هر مکفول از دین نیز رعایت می شود و لذا ابراء نخستین مکفول ( مدیون اصلی ) باعث برائت همه کفیل ها می شود.[۲][۳] همچنین در ترامی کفالت نیز در مورد فوت مکفول ( در صورتی که هدف از کفالت مشاهده بدن یا مسائلی که با موت مرتفع نمی شود نباشد) مانند برائت و یا حضور او عمل خواهد شد یعنی چنانچه مکفول اصلی فوت نماید ذمه همه کفیل ها بری خواهد شد.24638/تعهد هر کفیل در ترامی کفالت تنها محدود به مکفول عنه خود می باشد.[۴]
سوابق و مستندات فقهی
«ترامی در کفاله جایز است ، به این معنا که شخص دیگری کفالت کفیل را کرده و شخص ثالثی ، کفیل شخص دوم که کفیل شخص اول شده است ، بشود.»[۵]
مصادیق و نمونه ها
- ترامی کفالت مانند آن که شخص دیگری ، کفالت کفیل را کرده و شخص ثالثی نیز کفالت او را بنماید و به همین ترتیب ادامه یابد.[۶]
منابع
- ↑ حمید مسجدسرایی. ترمینولوژی فقه اصطلاح شناسی فقه امامیه. چاپ 1. پیک کوثر، 1391. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 4098748
- ↑ ناصر کاتوزیان. حقوق مدنی (عقود معین، قسمت چهارم) (عقود اذنی، وثیقه های دین، ودیعه،عاریه، وکالت، ضمان). چاپ 6. سهامی انتشار، 1389. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 2660788
- ↑ ناصر کاتوزیان. دوره مقدماتی حقوق مدنی (جلد دوم) (عقود معین 2) (ودیعه،عاریه، وکالت، ضمان، حواله. چاپ 13. گنج دانش، 1388. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1956416
- ↑ ناصر کاتوزیان. دوره مقدماتی حقوق مدنی (جلد دوم) (عقود معین 2) (ودیعه،عاریه، وکالت، ضمان، حواله. چاپ 13. گنج دانش، 1388. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1956408
- ↑ حمید مسجدسرایی. ترمینولوژی فقه اصطلاح شناسی فقه امامیه. چاپ 1. پیک کوثر، 1391. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 4168844
- ↑ حمید مسجدسرایی. ترمینولوژی فقه اصطلاح شناسی فقه امامیه. چاپ 1. پیک کوثر، 1391. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 4098748