ماده ۳۴۹ قانون مجازات اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (Wikihagh admin صفحهٔ ماده 349 قانون مجازات اسلامی را به ماده ۳۴۹ قانون مجازات اسلامی منتقل کرد: فارسی سازی نویسه ها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
ولی دم نمی تواند پیش از فوت مجنی علیه، مرتکب را قصاص کند و در صورتی که اقدام به قتل مرتکب نماید، چنانچه جنایت در نهایت سبب فوت مجنی علیه نشود مستحق قصاص است، در غیر این صورت به تعزیر مقرر در قانون، محکوم می شود؛ مگر در موردی که ولی دم اعتقاد دارد مرتکب مشمول ماده (302) این قانون است که در این صورت، مستحق قصاص نیست. | ولی دم نمی تواند پیش از فوت مجنی علیه، مرتکب را قصاص کند و در صورتی که اقدام به قتل مرتکب نماید، چنانچه جنایت در نهایت سبب فوت مجنی علیه نشود مستحق قصاص است، در غیر این صورت به تعزیر مقرر در قانون، محکوم می شود؛ مگر در موردی که ولی دم اعتقاد دارد مرتکب مشمول ماده (302) این قانون است که در این صورت، مستحق قصاص نیست. | ||
== توضیح واژگان == | |||
ولی دم واژه ای است عربی که لفظ ولی به معنای سرپرست و صاحب و لفظ دم به معنای خون است و جمع آن « اولیاء دم» است. 4076700 | |||
== نکات توضیحی تفسیری دکترین == | |||
به موجب این ماده چنانچه اولیاء دم پیش از فوت مجنی علیه، جانی را قصاص کنند ممکن است خودشان قصاص شوند. چرا که امکان قصاص جانی منوط به مرگ مجنی علیه است و تا پیش از آن حق قصاص اصولاً محقق نشده است.3082192 لذا زمان ایجاد حق قصاص یا عفو جانی بعد از فوت مجنی علیه است و اولیاء دم قبل از فوت او در واقع «اقدام به قتل» مرتکب نموده اند و در این صورت در فرض فوت مجنی علیه به تعزیر و در غیر این صورت به قصاص محکوم می شوند.4076768 | |||
نسخهٔ ۱۴ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۱۰
ولی دم نمی تواند پیش از فوت مجنی علیه، مرتکب را قصاص کند و در صورتی که اقدام به قتل مرتکب نماید، چنانچه جنایت در نهایت سبب فوت مجنی علیه نشود مستحق قصاص است، در غیر این صورت به تعزیر مقرر در قانون، محکوم می شود؛ مگر در موردی که ولی دم اعتقاد دارد مرتکب مشمول ماده (302) این قانون است که در این صورت، مستحق قصاص نیست.
توضیح واژگان
ولی دم واژه ای است عربی که لفظ ولی به معنای سرپرست و صاحب و لفظ دم به معنای خون است و جمع آن « اولیاء دم» است. 4076700
نکات توضیحی تفسیری دکترین
به موجب این ماده چنانچه اولیاء دم پیش از فوت مجنی علیه، جانی را قصاص کنند ممکن است خودشان قصاص شوند. چرا که امکان قصاص جانی منوط به مرگ مجنی علیه است و تا پیش از آن حق قصاص اصولاً محقق نشده است.3082192 لذا زمان ایجاد حق قصاص یا عفو جانی بعد از فوت مجنی علیه است و اولیاء دم قبل از فوت او در واقع «اقدام به قتل» مرتکب نموده اند و در این صورت در فرض فوت مجنی علیه به تعزیر و در غیر این صورت به قصاص محکوم می شوند.4076768