۱٬۳۲۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
5 ـ امامت و رهبري مستمر و نقش اساسي آن در تداوم انقلاب اسلام | 5 ـ امامت و رهبري مستمر و نقش اساسي آن در تداوم انقلاب اسلام | ||
6 ـ كرامت و ارزش والاي انسان و آزادي توأم با مسئوليت او در برابر خدا | 6 ـ كرامت و ارزش والاي انسان و آزادي توأم با مسئوليت او در برابر خدا كه از راه: | ||
الف ـ اجتهاد مستمر فقهاي جامع الشرايط بر اساس كتاب و سنت معصومين سلام الله عليهم اجمعين، | الف ـ اجتهاد مستمر فقهاي جامع الشرايط بر اساس كتاب و سنت معصومين سلام الله عليهم اجمعين، | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
سیاستهای عملی مربوط به استفاده از علوم و فنون که دولت موظف به اعمال آنهاست در اصول بعدی قانون اساسی از جمله آموزش و پرورش رایگان آمده است.5171452 | سیاستهای عملی مربوط به استفاده از علوم و فنون که دولت موظف به اعمال آنهاست در اصول بعدی قانون اساسی از جمله آموزش و پرورش رایگان آمده است.5171452 | ||
== مطالعات فقهی == | |||
=== سوابق فقهی === | |||
== مذاکرات تصویب == | == مذاکرات تصویب == | ||
با توجه به مذاکرات و بحث های تصویب کنندگاه قانون اساسی کرامت و ارزش والای انسانی دقیقا مترادف با مفهومی که در اسناد حقوق بشری آمده و نتایجی که بر آن مترتب است نمی باشد بلکه تلاشی پایدار جهت رشد و احیای گوهر انسانیت است. و انسان در ازای این آزادی در برابر خداوند مسئول است. اما وجه مشترکی که با اسناد حقوق بشری دارد این است کرامت انسان در هر دو نظام برای مطلق انسان به رسمیت شناخته شده است.3959040 | با توجه به مذاکرات و بحث های تصویب کنندگاه قانون اساسی کرامت و ارزش والای انسانی دقیقا مترادف با مفهومی که در اسناد حقوق بشری آمده و نتایجی که بر آن مترتب است نمی باشد بلکه تلاشی پایدار جهت رشد و احیای گوهر انسانیت است. و انسان در ازای این آزادی در برابر خداوند مسئول است. اما وجه مشترکی که با اسناد حقوق بشری دارد این است کرامت انسان در هر دو نظام برای مطلق انسان به رسمیت شناخته شده است.3959040 | ||