رمانتیسیسم حقوقی: ساوینی و مفهوم volkgeist در حقوق

از ویکی حقوق
نسخهٔ تاریخ ‏۲۳ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۳۶ توسط Fariba-Ranjbar (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «'''رمانتیسیسم حقوقی: ساوینی و مفهوم volkgeist در حقوق''' نام مقاله ای از مسعود زمانی بوده که در شماره چهارم دوره دهم (زمستان 1397) مجله علمی مطالعات حقوقی منتشر شده است. == چکیده == ظهور ساوینی مقارن بود با اوج عقل‌گرایی طبیعی در ساحت تفکر حقوقی اروپ...» ایجاد کرد)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)
پرش به ناوبری پرش به جستجو

رمانتیسیسم حقوقی: ساوینی و مفهوم volkgeist در حقوق نام مقاله ای از مسعود زمانی بوده که در شماره چهارم دوره دهم (زمستان 1397) مجله علمی مطالعات حقوقی منتشر شده است.

چکیده

ظهور ساوینی مقارن بود با اوج عقل‌گرایی طبیعی در ساحت تفکر حقوقی اروپا. مکتب طبیعی‌گرا واقعی بر نقش اجتماع در شکل‌گیری قوانین نمی‌گذاشت و برای تاریخ یک ملت در شکل‌گیری حقوق ارزشی قائل نبود. در چنین فضایی بود که ساوینی از روح جمعی برآمده از تاریخ یک ملت و نقش آن در ایجاد حقوق صحبت به میان آورد. ساوینی گفتمانی جدید در دنیای حقوق ایجاد کرد که وفق آن حقوق مانند زبان هر ملت یک پدیده منحصر به فرد اجتماعی-تاریخی و نه صرفاً عقلی و جهان‌شمول محسوب می‌شود. با این وجود عقاید ساوینی در نهایت ابهام و پیچیدگی مطرح‌ شده‌اند. در این میان، آنچه بیش از دیگر مفاهیم مطروحه از سوی ساوینی شگفتی حقوقدانان را موجب شده است، مفهوم volkgeist است که نویسندگان فارسی زبان با قدری مسامحه از آن با عنوان روح جمعی ملت یاد کرده‌اند؛ اما فی‌الواقع volkgeist ساوینی به چه معناست و خاستگاه تاریخی این مفهوم چیست؟ این نوشتار می‌کوشد در چارچوبی توصیفی-تحلیلی از معنی volkgeist در نظر ساوینی پرده بردارد. با ایضاح این مطلب، در پایان مشخص خواهد شد که ساوینی بیش از آنکه حقوقدانی تاریخ گرا باشد، آغازگر نوعی رمانتیسیسم حقوقی است.

کلید واژه ها

  • تاریخ
  • ثیبوت
  • حقوق رم
  • روح جمعی
  • رمانتیسیم
  • ساوینی
  • کانت
  • مکتب تاریخی