ماده ۷۳۷ قانون مدنی

کفالت ممکن است مطلق باشد یا موقت و در صورت موقت بودن باید مدت آن معلوم باشد.


  • مشاهده ماده قبلی
  • مشاهده ماده بعدی

پیشینه

پیشینه تاریخی این مواد نشان می دهد که مقصود از تعیین مدت ، لزوم تعیین اجل در کفالت موجل می باشد.[۱]

نکات توضیحی و تفسیری دکترین

به طور کلی کفالت از حیث زمان تعهد کفیل به سه قسم است ،

الف) کفالت مطلق : چنانجه در عقد کفالت زمان ایفاء تعهد کفیل مطرح نباشد و به طور اطلاق گفته شود که من کفیل فلان هستم آن را کفالت مطل می نامند کفالت مطلق مانند کفالت حال است و هر زمان که مکفول له بخواهد کفیل وظیفه دارد مکفول را حاضر نماید.[۲][۳]

ب) کفالت موقت: کفالت موقت به گونه ای است که متعهد در مدت معین هر وقت مکفول له بخواهد مکفول را حاضر نماید ، در کفالت موقت نیز ممکن است موعد احضار در اختیار مکفول له باشد یا در عقد تعیین شود ، در این نوع کفالت باید آغاز و انجام موعد تعهد معین باشد در صورت مشخص نبودن آغاز آن تاریخ عقد آغاز تعهد محسوب می شود.[۴]

ج)کفالت موجل : در کفالت موجل کفیل متعهد می شود که در راس اجل معینی مکفول را حاضر نماید ( مانند احضار در اولین جلسه دادرسی ) [۵]

سوابق و مستندات فقهی

عقد کفالت را می توان به صورت حال و به صورت مدت دار تا مدت معلومی منعقد نمود.[۶] علم کفیل به مقدار دین در عقد کفالت شرط نیست چراکه موضوع کفالت ، مال و دین نیست بلکه احضار بدن مکفول است.[۷]اگر عقد کفالت به صورت معلق ، صورت گیرد باطل است.[۸]

انتقادات

این ماده به خودی خود اشکالی ایجاد نممی کند ، زیرا می توان «موقت» را نیز در برابر «مطلق»قرارداد ولی اشکال در این است که قانونگذار در ماده 739 این قانون که در واقع دنباله احکام ماده 737 قانون مدنی می باشد نشان می دهد که بین کفالت «موجل» و «موقت » اشتباه کرده است . پیشینه تاریخی این مواد موید این است که مقصود لزوم تعیین اجل در کفالت موجل است.[۹] نکته دیگر اینکه در کفالت موقت ، با سپری شدن وقت ، تعهد کفیل ، ساقط می شود قانون مدنی در این مورد هم سکوت کرده است.[۱۰]

مصادیق و نمونه ها

  • در کفالت مقید باید تاریخ ذکر شود و مجهول نباشد مثل اینکه گفته شود هر موقع که مکفول از مسافرت برگشت او را احضار می کنم . این نوع کفالت مطابق فتوای امامیه به علت غرری بودن باطل است . [۱۱]

منابع

  1. ناصر کاتوزیان. حقوق مدنی (عقود معین، قسمت چهارم) (عقود اذنی، وثیقه های دین، ودیعه،عاریه، وکالت، ضمان). چاپ 6. سهامی انتشار، 1389.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 2660620
  2. سیدعلی حائری شاه باغ. شرح قانون مدنی (جلد دوم). چاپ 3. گنج دانش، 1387.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 204364
  3. محمدجعفر جعفری لنگرودی. حقوق مدنی عقد کفالت. چاپ 4. گنج دانش، 1390.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 2533896
  4. ناصر کاتوزیان. حقوق مدنی (عقود معین، قسمت چهارم) (عقود اذنی، وثیقه های دین، ودیعه،عاریه، وکالت، ضمان). چاپ 6. سهامی انتشار، 1389.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 2660676
  5. محمدجعفر جعفری لنگرودی. مجموعه محشای قانون مدنی. چاپ 3. گنج دانش، 1387.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1714304
  6. عباس زراعت و حمید مسجدسرایی. متون فقه (جلد اول). چاپ 3. خط سوم، 1387.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1334792
  7. حمید مسجدسرایی. ترمینولوژی فقه اصطلاح شناسی فقه امامیه. چاپ 1. پیک کوثر، 1391.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 4168748
  8. عباس زراعت و حمید مسجدسرایی. متون فقه (جلد اول). چاپ 3. خط سوم، 1387.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 1334872
  9. ناصر کاتوزیان. حقوق مدنی (عقود معین، قسمت چهارم) (عقود اذنی، وثیقه های دین، ودیعه،عاریه، وکالت، ضمان). چاپ 6. سهامی انتشار، 1389.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 2660620
  10. محمدجعفر جعفری لنگرودی. حقوق مدنی عقد کفالت. چاپ 4. گنج دانش، 1390.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 2534864
  11. سیدعلی حائری شاه باغ. شرح قانون مدنی (جلد دوم). چاپ 3. گنج دانش، 1387.  ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 204380