نمایش مبدأ برای مبانی اصل شخصی بودن مسئولیت کیفری در حوزة ادیان

'''مبانی اصل شخصی بودن مسئولیت کیفری در حوزة ادیان''' نام مقاله ای از [[ایرج گلدوزیان]] و [[بهمن حسین جانی]] که در شماره پانزدهم (پاییز 1384) در [[نشریه آموزه های حقوق کیفری]] منتشر شده است.

== چکیده ==
جرم، مسئولیت کیفری و مجازات، سه ضلع طلایی حقوق کیفری است. اعمال مجازات به احراز مسئولیت کیفری و احراز آن به احراز مجرمیّت منوط است. مجرمیّت، دو جنبة مادّی و روانی دارد و تا زمانی که آن دو احراز نگردد، محقّق نمی‌شود، اما مسئولیت کیفری، جنبة موضوعی و مادی ندارد، بلکه جنبة کاملاً شخصی و روانی دارد. سن، عقل، آگاهی و اختیار، ارکان مسئولیت کیفری است. در روزگار باستان، افزون بر عامل ارتکاب جرم (مجرم)، بستگان او نیز مسئول بودند، اما به موجب یکی از اصول بنیادین حقوق کیفری، مقرر شد که هر کس باید خود پاسخگوی اعمال مجرمانة منتسب به خود باشد، نه دیگران. این اصل، «اصل شخصی بودن مسئولیت کیفری» نام دارد. دین، یکی از مبانی مهم این اصل است که در این نوشتار به بررسی ریشه‌های آن در ادیان مختلف می‌پردازیم.

== کلیدواژه‌ها ==

* گناه 
* جرم
* مجازات
* مسئولیت کیفری
* اصل شخصی بودن مسئولیت کیفری

== مواد مرتبط ==
[[ماده 18 قانون مجازات اسلامی]]

[[رده:مقالات منتشر شده در سال 1384]]
[[رده:مقالات شماره پانزدهم نشریه آموزه های حقوق کیفری]]
[[رده:مقالات نشریه آموزه های حقوق کیفری]]
[[رده:مقالات حقوق کیفری]]
[[رده:مقالات ایرج گلدوزیان]]
[[رده:مقالات بهمن حسین جانی]]
[[رده:گناه]]
[[رده:جرم]]
[[رده:مجازات]]
[[رده:مسئولیت کیفری]]
[[رده:اصل شخصی بودن مسئولیت کیفری]]