روابط زوجین در ازدواج موقت: تفاوت میان نسخه‌ها

پرش به ناوبری پرش به جستجو
ابرابزار
بدون خلاصۀ ویرایش
(ابرابزار)
خط ۱: خط ۱:
'''''روابط زوجین در ازدواج موقت''''' نام کتابی است نوشته [[حسن گنجی]] که به همت انتشارات [[پیام عدالت]] به چاپ رسیده است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=روابط زوجین در ازدواج موقت|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=پیام عدالت|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6528072|صفحه=|نام۱=حسن|نام خانوادگی۱=گنجی|چاپ=1}}</ref>
'''''روابط زوجین در ازدواج موقت''''' نام کتابی است نوشته [[حسن گنجی]] که به همت انتشارات [[پیام عدالت]] به چاپ رسیده‌است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=روابط زوجین در ازدواج موقت|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=پیام عدالت|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6528072|صفحه=|نام۱=حسن|نام خانوادگی۱=گنجی|چاپ=1}}</ref>


== محتوای کتاب ==
== محتوای کتاب ==
این کتاب در 4 گفتار به رشته تحریر درآمده است:
این کتاب در ۴ گفتار به رشته تحریر درآمده است:


گفتار اول: ازدواج موقت و سابقه آن
گفتار اول: ازدواج موقت و سابقه آن
خط ۱۳: خط ۱۳:


== بخشی از مقدمه کتاب ==
== بخشی از مقدمه کتاب ==
یکی از طبيعى ترين غرايزى كه خداوند متعال در خلقت موجودات و از جمله در انسان قرار داده است غريزه جنسى است كه در سنين بلوغ و نوجوانى شروع مى شود و جاذبه كشش جنس مخالف به نحوى تا آخر حيات ادامه مى يابد. از اين رو براى اشباع و ارضاى طبيعى اين غريزه كه به صورت شهوت خودنمايى مى نمايد، از طريق تعاليم و دستورات اسلام عزيز بايد به آن پاسخ داد. در بعضى از جوامع غير اسلامى، عملا محدوديتى براى ارضای شهوات جنسى وجود ندارد و مى توان ادعا كرد كه در اين جوامع شیوع انحطاط اخلاقى به قدرى است كه ديگر آن را داراى قباحت اجتماعى و اخلاقی نمی‌دانند؛ اما اسلام براى ارضای صحيح غريزه جنسى كه در بعضى از مواقع سنی قوی و نيرومند هم هست دو نوع ازدواج رابه صورت دائم و موقت تاكيد فرموده است، انگيزه بحث اين نوشتار با توجه به این نياز طبيعى و فطرى انسانى و واقعيت ها و شرایط موجود حاكم بر جامعه پيرامون ازدواج موقت است. اگرچه توصيه بزرگان دين، تأكيد بر امر ازدواج دائم است ولی باید شرایطی فراهم شود تا دختر و پسر یا زن و مردبه مسووليت ها و تعهداتى كه در ازدواج دائم است تن دهند و از اين رو ممکن است چندين سال طول بكشد تا اين شرايط فراهم شود، اما نمى توان به غريزه جنسى در اين مدت توجهى نكرد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=روابط زوجین در ازدواج موقت|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=پیام عدالت|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6528076|صفحه=|نام۱=حسن|نام خانوادگی۱=گنجی|چاپ=1}}</ref>
یکی از طبیعی‌ترین غرایزی که خداوند متعال در خلقت موجودات و از جمله در انسان قرار داده‌است غریزه جنسی است که در سنین بلوغ و نوجوانی شروع می‌شود و جاذبه کشش جنس مخالف به نحوی تا آخر حیات ادامه می‌یابد. از این رو برای اشباع و ارضای طبیعی این غریزه که به صورت شهوت خودنمایی می‌نماید، از طریق تعالیم و دستورات اسلام عزیز باید به آن پاسخ داد. در بعضی از جوامع غیر اسلامی، عملاً محدودیتی برای ارضای شهوات جنسی وجود ندارد و می‌توان ادعا کرد که در این جوامع شیوع انحطاط اخلاقی به قدری است که دیگر آن را دارای قباحت اجتماعی و اخلاقی نمی‌دانند؛ اما اسلام برای ارضای صحیح غریزه جنسی که در بعضی از مواقع سنی قوی و نیرومند هم هست دو نوع ازدواج رابه صورت دائم و موقت تأکید فرموده‌است، انگیزه بحث این نوشتار با توجه به این نیاز طبیعی و فطری انسانی و واقعیت‌ها و شرایط موجود حاکم بر جامعه پیرامون ازدواج موقت است. اگرچه توصیه بزرگان دین، تأکید بر امر ازدواج دائم است ولی باید شرایطی فراهم شود تا دختر و پسر یا زن و مردبه مسوولیت‌ها و تعهداتی که در ازدواج دائم است تن دهند و از این رو ممکن است چندین سال طول بکشد تا این شرایط فراهم شود، اما نمی‌توان به غریزه جنسی در این مدت توجهی نکرد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=روابط زوجین در ازدواج موقت|ترجمه=|جلد=|سال=1384|ناشر=پیام عدالت|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6528076|صفحه=|نام۱=حسن|نام خانوادگی۱=گنجی|چاپ=1}}</ref>


== منابع ==
== منابع ==
۳٬۴۹۵

ویرایش

منوی ناوبری