۳٬۴۹۵
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «'''''حقوق مدنی (جلد اول) (تشکیل قراردادها و تعهدات)''''' نام کتابی است نوشته مهدی شهیدی که به همت انتشارات میزان به چاپ رسیده است. == محتوای کتاب == کتاب در 2 بخش تدوین گردیده است که به شرح زیر است: * بخش اول: شناخت های نخستین و مبانی اعتبار و تقسیم ه...» ایجاد کرد) |
(ابرابزار) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''''حقوق مدنی (جلد اول) (تشکیل قراردادها و تعهدات)''''' نام کتابی است نوشته [[مهدی شهیدی]] که به همت [[انتشارات میزان]] به چاپ | '''''حقوق مدنی (جلد اول) (تشکیل قراردادها و تعهدات)''''' نام کتابی است نوشته [[مهدی شهیدی]] که به همت [[انتشارات میزان]] به چاپ رسیدهاست. | ||
== محتوای کتاب == | == محتوای کتاب == | ||
کتاب در | کتاب در ۲ بخش تدوین گردیدهاست که به شرح زیر است: | ||
* بخش اول: شناختهای نخستین و مبانی اعتبار و تقسیمهای قرارداد | |||
* بخش اول: | |||
** معانی اصطلاحات و تعاریف | ** معانی اصطلاحات و تعاریف | ||
** مبانی اعتبار [[قرارداد]] | ** مبانی اعتبار [[قرارداد]] | ||
** تقسیمات قرارداد | ** تقسیمات قرارداد | ||
* بخش دوم: شرایط اساسی صحت معامله | * بخش دوم: شرایط اساسی صحت معامله | ||
** [[قصد انشاء|قصد]] و [[رضا]]<nowiki/>ی طرفین | ** [[قصد انشاء|قصد]] و [[رضا]]<nowiki/>ی طرفین | ||
خط ۱۵: | خط ۱۳: | ||
== بخشی از کتاب == | == بخشی از کتاب == | ||
در | در زمانهای دور گذشته که روابط مالی و معاملاتی اشخاص در سطح ساده و ابتدایی خود و نسبت به موضوعهای مورد نیاز اولیه انسان بی توقع دورههای نخستین، انجام میگرفت، مسائل حقوقی نیز به شکل ساده و قابل درک برای عموم، طرح و بررسی میشد و دعاوی بیشتر ازراه کدخدامنشی و پا درمیانی برخی اشخاص یا در پرتو منازعات و جنگهای خونین، حل و فصل میشد. انتظار نمیرفت که در این دورهها | ||
اشتباه در ذات و اوصاف مهم | اشتباه در ذات و اوصاف مهم وغیرمهم مورد معامله، از یکدیگر تفکیک شود و هر یک در عالم حقوق حکم خاصی داشته باشد. تا به آنجا که عالم مادی از عالم اعتباری حقوق جدا نمیشد و ایجاب و قبول با لفظ یا عمل مادی، وقوع عقد تلقی مهی شد. اگرچه حتی فاقد شرط صحت میبود، در حالی که امروز با تصور عالمی غیرمادی و اعتباری برای اعمال حقوقی میتوان گفت جنین عمل حقوقی فاقد شر در حقیقت واقع نشدهاست، ازاین جهت که وقوع عمل حقوقی درظرف حقیقی خود یعنی عالم اعتبار باید لحاظ شود نه عالم مادی. | ||
دگرگونیهای مستمر و عظیمی از گذشته تاکنون در اجتماع انسانی در پرتو فعالیتهای فکری در همه شئون تحقق یافته و در عصر حاضر شتاب اعجابانگیزی به خود گرفتهاست و زندگی انسان را از یک حالت ساده ابتدایی به یک زندگی پیچیده و تکامل یافته و انتظارات انسان را از امور بیش پا افتاده به واقعیات تخصصی مبدل ساخته و در این میان، برخی از انسانها را در میانه راه درک آنها سرگردان کردهاست. | |||
برخلاف | برخلاف گذشتههای دور در زمان حاضر دیگر زندگی کردن ساده نیست و برای گذران آن باید از آگاهیهای عمومی پیشرفته و حتی تخصصی برخوردار بود. در گذشته کارها و مشاغل مختلف برای همه اشخاص شناخته شده و حتی قابل اجرا بود و هرکس تا حدودی میدانست که دیگری کار خود را چگونه انجام میدهد. اما امروزه دارنده شغلی، از کار دیگری بیخبر است و هرکس فقط از حرفه آموخته و تعلیم یافته خود | ||
چیزی میداند و نسبت به کار دیگری هیچ شناختی ندارد و نمیداند او چه میکند و کار خود را چگونه انجام میدهد و بازده کارش چگونه حاصل میشود. | چیزی میداند و نسبت به کار دیگری هیچ شناختی ندارد و نمیداند او چه میکند و کار خود را چگونه انجام میدهد و بازده کارش چگونه حاصل میشود. | ||
این دگرگونیها نتیجه | این دگرگونیها نتیجه تلاشهای فکری انسان است؛ همان فکری که ازسوی آفریننده جهان به عنوان بهترین هدیه به او ارزانی شدهاست. توقعات انسان پا به پای این دگرگونیها روزبه روز بیشتر و خواستههای روحی و جسمی او عمیقتر و گستردهتر میشود. اگر انسانهای گذشته را جرخش یک گوی سرگرم میکرد؛ امروز جنبشها و جهشهای الکترونیکی رمزدار سلولهای رایانه ای به خود مشغول میکند و مسلماً فردا پدیده ژرف و اسرارآمیز دیگری اندیشه انسان را به خود جذب خواهد کرد. | ||
== منابع == | == منابع == |
ویرایش