۳٬۵۰۱
ویرایش
ماده ۶۰۸ قانون مجازات اسلامی (تعزیرات): تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
ماده ۶۰۸ قانون مجازات اسلامی (تعزیرات) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۸ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۳:۲۹
، ۱۸ اکتبر ۲۰۲۱بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «توهین به افراد از قبیل فحاشی و استعمال الفاظ رکیک چنانچه موجب حد قذف نباشد جز...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
توهین به افراد از قبیل فحاشی و استعمال الفاظ رکیک چنانچه موجب حد قذف نباشد جزای نقدی درجه شش خواهد بود. نظر مجلس : از نظر مقررات کیفری اهانت و توهین و ... عبارت است از بکار بردن الفاظی که صریح یا ظاهر باشد و یا ارتکاب اعمال و انجام حرکاتی که با لحاظ عرفیات جامعه و با در نظر گرفتن شرایط زمانی و مکانی و موقعیت اشخاص موجب تخفیف و تحقیر آنان شود و با عدم ظهور الفاظ توهین تلقی نمی‌گردد. | توهین به افراد از قبیل فحاشی و استعمال الفاظ رکیک چنانچه موجب حد قذف نباشد جزای نقدی درجه شش خواهد بود. نظر مجلس : از نظر مقررات کیفری اهانت و توهین و ... عبارت است از بکار بردن الفاظی که صریح یا ظاهر باشد و یا ارتکاب اعمال و انجام حرکاتی که با لحاظ عرفیات جامعه و با در نظر گرفتن شرایط زمانی و مکانی و موقعیت اشخاص موجب تخفیف و تحقیر آنان شود و با عدم ظهور الفاظ توهین تلقی نمی‌گردد. | ||
== توضیح واژگان == | |||
اگرچه توهین و اهانت در قوانین ما تعریف نشده اند،533276 اما لفظ توهین را باید اظهارات تحقیر آمیز یا ناسزا به اشخاص تعریف کرد.117352در فقه چنین واژه ای استفاده نشده است و گروهی آن را مقتبس از حقوق فرانسه می دانند. توهین از ریشه «وهن» و به معنای « تضعیف، سست نمودن و خفیف کردن» است.357132 عناصر توهین را باید در درجه نخست الفاظ، عبارات یا افعال ، در درجه دوم قصد فاعل، در درجه سوم نقض حرمت فرد معین از طریق همان افعال یا اقوال و در درجه آخر فقدان عنوان مجرمانه خاص برای آن فعل یا قول دانست.1759048 همچنین لفظ رکیک به معنای قبیح، سخیف و زشت است.376836 واژه افرادی ظاهر در اشخاص حقیقی است و لذا در بردارنده توهین به اشخاص حقیقی نمی باشد.376772 البته گروهی با استناد به [[ماده 588 قانون تجارت]] معتقدند با وجود دم تصریح قانون به اشخاص حقوقی، اما باید قائل به امکان وقوع توهین نسبت به آن ها بود.533412 | |||
== نکات توضیحی تفسیری دکترین == | |||
ملاک تحقق توهین را باید قضاوت عرف دانست.533292 البته هر نوع توهین عرفی را نمی توان لزوماً یک جرم تلقی کرد.533332در این جرم صرف وقوع عنصرمادی برای تکمیل جرم کافی است و سوء نیت خاصی مورد نیاز نیست. چرا که قصد مجرمانه و سوء در این جرم مفروض و بی نیاز از اثبات است. در واقع ماهیت رفتار توهین آمیز به خودی خود کاشف از قصد مرتکب است. 505072 لذا فردی که مدعی فقدان سوء نیت و ارتکاب رفتار از روی شوخی بوده است، مکلف به اثبات ادعای خود است.1641932 | |||
از دیگر ویژگی های جرم توهین لزوم مشخص بودن طرف آن است. چرا که چنان که توضیح داده شد توهین از جمله جرایم عمدی است که باید عمد مرتکب نسبت به طرف خودش محرز باشد.533392 | |||
همچنین امکان ارتکاب اقدامات توهین آمیز از طریق دستگاه های مخابراتی نیز وجود دارد.765244 | |||
== مستندات فقهی == | |||
پیامبر اکرم(ص) در خطبه ای پس از ستایش خداوند، از دشنام دادن به مؤمن به عنوان فسق و از جنگ با او به عنوان کفر یاد کردند.2357196 | |||