۳۴٬۰۸۲
ویرایش
ماده ۹۵۶ قانون مدنی: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
ابرابزار
(افزدن لینک به رویه قضایی) |
(ابرابزار) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''ماده ۹۵۶ قانون مدنی''': [[اهلیت]] برای دارا بودن حقوق با زنده متولد شدن انسان شروع و با مرگ او تمام می‌شود. | '''ماده ۹۵۶ قانون مدنی''': [[اهلیت]] برای دارا بودن حقوق با زنده متولد شدن انسان شروع و با مرگ او تمام می‌شود. | ||
*{{زیتونی|[[ماده ۹۵۵ قانون مدنی|مشاهده ماده قبلی]]}} | * {{زیتونی|[[ماده ۹۵۵ قانون مدنی|مشاهده ماده قبلی]]}} | ||
*{{زیتونی|[[ماده ۹۵۷ قانون مدنی|مشاهده ماده بعدی]]}} | * {{زیتونی|[[ماده ۹۵۷ قانون مدنی|مشاهده ماده بعدی]]}} | ||
== مواد مرتبط == | |||
* [[ماده ۲ قانون داوری تجاری بین‌المللی]] | |||
== مطالعه تطبیقی == | == مطالعه تطبیقی == | ||
در حقوق آلمان و ایتالیا، صرف زنده متولد شدن را، برای اهلیت، کافی | در حقوق آلمان و ایتالیا، صرف زنده متولد شدن را، برای اهلیت، کافی دانسته‌اند.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1375|ناشر=طه|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=406252|صفحه=|نام۱=|نام خانوادگی۱=|چاپ=1}}</ref> | ||
در حقوق فرانسه، قابلیت بقا را، برای اعطای شخصیت به انسان، لازم | در حقوق فرانسه، قابلیت بقا را، برای اعطای شخصیت به انسان، لازم دانسته‌اند.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی (جلد اول) (اشخاص و محجورین)|ترجمه=|جلد=|سال=1391|ناشر=میزان|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=5136408|صفحه=|نام۱=علی عباس|نام خانوادگی۱=حیاتی|چاپ=1}}</ref> | ||
برابر با منشور ملل متحد، انسان به محض تولد، از حقوق بشر، برخوردار | برابر با منشور ملل متحد، انسان به محض تولد، از حقوق بشر، برخوردار می‌شود.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=سقط جنین (مجموعه مقالات سمینار میان رشته‌ای سقط جنین) (بررسی سقط جنین از منظر پزشکی، حقوقی، فقهی، اخلاقی، فلسفی، روانشناختی و جامعه‌شناسی)|ترجمه=|جلد=|سال=1386|ناشر=سمت|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1148896|صفحه=|نام۱=جمعی از نویسندگان|نام خانوادگی۱=|چاپ=1}}</ref> | ||
== نکات توضیحی تفسیری دکترین == | == نکات توضیحی تفسیری دکترین == | ||
اصل، بر برخورداری انسان از حق تمتع است؛ مگر در مواردی که بنا بر مصالح اجتماعی، توسط قانونگذار ممنوع | اصل، بر برخورداری انسان از حق تمتع است؛ مگر در مواردی که بنا بر مصالح اجتماعی، توسط قانونگذار ممنوع شده‌است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=دوره مقدماتی حقوق مدنی (جلد اول) (اشخاص و اموال)|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=میزان|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=11228|صفحه=|نام۱=سیدحسین|نام خانوادگی۱=صفایی|چاپ=11}}</ref> | ||
یکی از حقوقدانان، به جای (اهلیت تمتع)، استفاده از لفظ (اهلیت تملک) را، پیشنهاد | یکی از حقوقدانان، به جای (اهلیت تمتع)، استفاده از لفظ (اهلیت تملک) را، پیشنهاد نموده‌است؛ زیرا به نظر ایشان، اهلیت تمتع، اعم از توانایی داراشدن حق، و نیز شایستگی لازم، برای اجرای آن است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی (جلد اول) (شخصیت و اهلیت در حقوق مدنی)|ترجمه=|جلد=|سال=1386|ناشر=جنگل|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1268176|صفحه=|نام۱=محمدحسین|نام خانوادگی۱=ساکت|چاپ=1}}</ref> | ||
منظور از حقوق در این ماده، فقط حقوق مدنی است. <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1375|ناشر=طه|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=406464|صفحه=|نام۱=|نام خانوادگی۱=|چاپ=1}}</ref> <ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مفقودان و ایثارگران از دیدگاه حقوقی و قوانین حمایتی|ترجمه=|جلد=|سال=1380|ناشر=آستان قدس رضوی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=73416|صفحه=|نام۱=محمد|نام خانوادگی۱=امینیان مدرس|چاپ=1}}</ref> | منظور از حقوق در این ماده، فقط حقوق مدنی است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1375|ناشر=طه|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=406464|صفحه=|نام۱=|نام خانوادگی۱=|چاپ=1}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مفقودان و ایثارگران از دیدگاه حقوقی و قوانین حمایتی|ترجمه=|جلد=|سال=1380|ناشر=آستان قدس رضوی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=73416|صفحه=|نام۱=محمد|نام خانوادگی۱=امینیان مدرس|چاپ=1}}</ref> و اهلیت برای برخورداری از حقوق سیاسی، نظیر حق رأی، به محض تولد، شروع نخواهدشد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی|ترجمه=|جلد=|سال=1375|ناشر=طه|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=406468|صفحه=|نام۱=|نام خانوادگی۱=|چاپ=1}}</ref> | ||
شخصیت مدنی انسان، نظیر برخورداری از نام، حق انسان بر تصویر و فیلم خود، و | شخصیت مدنی انسان، نظیر برخورداری از نام، حق انسان بر تصویر و فیلم خود، و … شایسته حمایت است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=حقوق مدنی (جلد اول) (اشخاص و محجورین)|ترجمه=|جلد=|سال=1391|ناشر=خرسندی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=3109140|صفحه=|نام۱=مراد|نام خانوادگی۱=مقصودی|چاپ=2}}</ref> | ||
محرومیت از اهلیت، با اصول | محرومیت از اهلیت، با اصول «آزادی» و «برابری» مندرج در قانون اساسی، تعارض دارد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=شخصیت حقوقی (حقوق مدنی، حقوق تجارت، حقوق اساسی، حقوق بین‌الملل خصوصی و عمومی، حقوق اداری و کیفری)|ترجمه=|جلد=|سال=1390|ناشر=بهنامی|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1167320|صفحه=|نام۱=محمدجواد|نام خانوادگی۱=صفار|چاپ=1}}</ref> | ||
== رویه‌های قضایی == | == رویه‌های قضایی == | ||
* [[رای وحدت رویه شماره ۷۳۲ مورخ ۱۳۹۳/۱/۱۹ هیئت عمومی دیوان عالی کشور]] | |||
* [[رای وحدت رویه شماره | |||
* [[رای دادگاه درباره اثر وکالتنامه نسبت به اموال آینده موکل (دادنامه شماره ۹۴۰۹۹۷۰۲۲۳۳۰۱۶۱۷)]] | * [[رای دادگاه درباره اثر وکالتنامه نسبت به اموال آینده موکل (دادنامه شماره ۹۴۰۹۹۷۰۲۲۳۳۰۱۶۱۷)]] | ||
== مقالات مرتبط == | == مقالات مرتبط == | ||
* [[بررسی آثار حقوقی مترتب بر تمایز صلاحیت در حقوق عمومی و اهلیت در حقوق خصوصی]] | * [[بررسی آثار حقوقی مترتب بر تمایز صلاحیت در حقوق عمومی و اهلیت در حقوق خصوصی]] | ||
* [[مبانی و تشکیل قراردادهای الکترونیکی آتی نفت]] | * [[مبانی و تشکیل قراردادهای الکترونیکی آتی نفت]] | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس|۲}} | ||
{{مواد قانون مدنی}} | {{مواد قانون مدنی}} | ||
[[رده:مواد قانون مدنی]] | [[رده:مواد قانون مدنی]] | ||
[[رده:اشخاص]] | [[رده:اشخاص]] | ||
[[رده:کلیات]] | [[رده:کلیات]] | ||