۳٬۵۰۱
ویرایش
ماده ۳۳۹ قانون مجازات اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (Wikihagh admin صفحهٔ ماده 339 قانون مجازات اسلامی را به ماده ۳۳۹ قانون مجازات اسلامی منتقل کرد: فارسی سازی نویسه ها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
در قسامه، همه شرایط مقرر در کتاب اول «کلیات» این قانون که برای اتیان سوگند ذکر شده است رعایت می شود. | در قسامه، همه شرایط مقرر در کتاب اول «کلیات» این قانون که برای اتیان سوگند ذکر شده است رعایت می شود. | ||
== نکات توضیحی تفسیری دکترین == | |||
گروهی معتقدند بر اساس این ماده به کار بردن نام « الله» در قسم ضروری است.351260 همچنین در خصوص لزوم مسلمان بودن قسم خورنده دو دیدگاه وجود دارد. دیدگاه نخست قائل به مسلمان بودن قسم خورنده در فرض مسلمان بودن متهم است. اما دیدگاه دیگر قائل به عدم لزوم چنین شرطی است.709512 از دیگر شرایط لازم برای اتیان سوگند، استحباب موعظه طرفین از سوی قاضی و بیان اهمیت قسم است.3336552 همچنین از آنجا که امر قسامه برای حفظ خون تمام انسان ها است، گروهی بر این باورند که شخص کافر نیز می تواند علیه مسلمان اقامه قسامه کند.3892284 اما گروهی نیز معتقدند قسامه کافر علیه مسلمان مسموع نمی باشد.3940044 | |||
== رویه قضایی == | |||
به موجب یکی از نظریات مطرح شده در نشست های قضایی، بلوغ قسم خورنده در زمان اجرای مراسم قسامه شرط است اگر چه واقعه مربوط به پیش از بلوغ وی باشد.839512 | |||
== مستندات فقهی == | |||
به موجب روایات متعددی که در این زمینه وجود دارد، قسم خوردن جایز نیست مگر آنکه از روی علم باشد.1054652 | |||
== سوابق فقهی == | |||
طبق دیدگاه آیت الله خمینی در سوگند استعمال قیودی که موجب خروج مورد سوگند از ابهام و احتمال میشود، همچون ذکر قاتل و مقتول و نسب آنان و ... لازم است.4160108 همچنین فقهای شافعی و حنبلی، موالات قسم ها را شرط نمی دانند.4896408 | |||