وقف حق: تفاوت میان نسخه‌ها

پرش به ناوبری پرش به جستجو
۲۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۴ فوریهٔ ۲۰۲۵
جز
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲: خط ۲:
[[رده:اصطلاحات حقوق خصوصی]]
[[رده:اصطلاحات حقوق خصوصی]]
[[رده:اصطلاحات حقوق مدنی]]
[[رده:اصطلاحات حقوق مدنی]]
[[رده:حق انتفاع]]
'''وقف حق'''، [[وقف منفعت]]، و [[وقف دین|دین]] صحیح نیست؛ زیرا مصرف این گونه [[مال|اموال]]، با بقای آنها، سازگاری ندارد،<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=قانون مدنی در نظم حقوقی کنونی|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=میزان|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=91192|صفحه=|نام۱=ناصر|نام خانوادگی۱=کاتوزیان|چاپ=26}}</ref> در واقع به جهت لزوم [[حبس عین|حبس]] [[عین موقوفه]]، وقف دین، '''وقف حق''' و منفعت منتفی است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مجموعه مقالات گامی به سوی عدالت (جلد سوم) (حقوق خصوصی و اسلامی)|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=میزان|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1085008|صفحه=|نام۱=ناصر|نام خانوادگی۱=کاتوزیان|چاپ=1}}</ref>  
'''وقف حق'''، [[وقف منفعت]]، و [[وقف دین|دین]] صحیح نیست؛ زیرا مصرف این گونه [[مال|اموال]]، با بقای آنها، سازگاری ندارد،<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=قانون مدنی در نظم حقوقی کنونی|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=میزان|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=91192|صفحه=|نام۱=ناصر|نام خانوادگی۱=کاتوزیان|چاپ=26}}</ref> در واقع به جهت لزوم [[حبس عین|حبس]] [[عین موقوفه]]، وقف دین، '''وقف حق''' و منفعت منتفی است.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مجموعه مقالات گامی به سوی عدالت (جلد سوم) (حقوق خصوصی و اسلامی)|ترجمه=|جلد=|سال=1387|ناشر=میزان|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=1085008|صفحه=|نام۱=ناصر|نام خانوادگی۱=کاتوزیان|چاپ=1}}</ref>  


۴۰٬۶۹۲

ویرایش

منوی ناوبری