۳۴٬۱۱۹
ویرایش
جز (added Category:اغماء using HotCat) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
هرگاه در اثر جنایتی مجنیٌ علیه بیهوش شود و به اغماء برود، چنانچه منتهی به فوت او گردد، [[دیه]] | هرگاه در اثر [[جنایت|جنایتی]] [[مجنی علیه|مجنیٌ علیه]] بیهوش شود و به اغماء برود، چنانچه منتهی به فوت او گردد، [[دیه کامل|دیه نفس]] ثابت می شود و چنانچه به هوش آید، نسبت به زمانی که بیهوش بوده، [[ارش]] ثابت می شود و چنانچه عوارض و [[آسیب]] های دیگری نیز به وجود آید، [[دیه]] یا ارش عوارض مزبور نیز باید پرداخت شود. | ||
== توضیح واژگان == | == توضیح واژگان == | ||
بیهوشی را عرفا نوعی خواب عمیق دانسته اند و در اصطلاح | بیهوشی را [[عرف|عرفا]] نوعی خواب عمیق دانسته اند و در اصطلاح پزشکی، نوعی بیهوشی عمومی است که یکی از راه های آن نیز هوشبری است.4584080 | ||
== نکات توضیحی تفسیری دکترین == | == نکات توضیحی تفسیری دکترین == | ||
عده ای | عده ای معتقدند با توجه به قانون مجازات اسلامی، باید برای بیهوشی و نیز به کما رفتن افراد قائل به اخذ ارش شد.4465088برخی از نویسندگان میان مرگ مغزی و مرگ قشر مغزی، قائل به تفکیک شده و مرگ مغزی را حالتی می دانند که در آن تمام حیات شخص از نظر پزشکی از بین رفته است، اما در مرگ، قشر مغزی با وجود از میان رفتن سلول های مغز فرد، حیات نباتی وی ممکن است سال ها ادامه یابد.2992332 | ||
در خصوص جنایت منتهی به مرگ که برای مدتی حتی سالها مجنی علیه را در حالت اغما قرار دهد، برخی از نویسندگان فقط قائل به دیه قتل شده اند.4584084 | در خصوص جنایت منتهی به مرگ که برای مدتی حتی سالها مجنی علیه را در حالت اغما قرار دهد، برخی از نویسندگان فقط قائل به [[دیه کامل|دیه قتل]] شده اند.4584084 | ||
== | == مطالعات فقهی == | ||
== | === سوابق فقهی === | ||
گروهی از فقها معتقدند که فعلیت مغزی دارای [[دیه کامل]] است، لذا در فرض عدم منتهی شدن به مرگ، باید [[دیه عقل]] و شش دیه دیگر را برای سایر حواس معطل پرداخت کرد.2992316 | |||
== رویه های قضایی == | |||
در خصوص نحوه احتساب دیه کسی که به موجب تصادف دچار مرگ مغزی شده، به موجب نظریه کمیسیون در یکی از [[نشست قضایی|نشست های قضایی]]، به دلیل فقدان هرگونه حس در [[صدمه|مصدوم]] و از کار افتادن تمام اعضاء وی در این وضعیت، باید او را در حکم مرده تلقی نموده و زندگی نباتی او را در حکم دادگاه موثر ندانست، لذا باید قائل به اخذ دیه قتل مرد یا زن حسب مورد بود.840452 | |||
== منابع == | |||
[[رده:رفرنس]] | [[رده:رفرنس]] | ||
[[رده:دیات]] | [[رده:دیات]] |
ویرایش