۹۵۷
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
'''توصیف حقوقی دیه – مطالعه تطبیقی حقوق عراق و فقه اسلامی''' عنوان پایان نامه ای است که توسط [[نبیل عبدالستار شغاتی الکنانی]]، با راهنمایی [[سیدمحمد امین زاده]] در سال ۱۴۰۲ و در مقطع کارشناسی ارشد دانشگاه ادیان و مذاهب دفاع گردید. | '''توصیف حقوقی دیه – مطالعه تطبیقی حقوق عراق و فقه اسلامی''' عنوان پایان نامه ای است که توسط [[نبیل عبدالستار شغاتی الکنانی]]، با راهنمایی [[سیدمحمد امین زاده]] در سال ۱۴۰۲ و در مقطع کارشناسی ارشد دانشگاه ادیان و مذاهب دفاع گردید. | ||
==چکیده== | ==چکیده== | ||
این مطالعه با عنوان تطبیق قانونی [[دیه]] – مطالعه | این مطالعه با عنوان تطبیق قانونی [[دیه]] – مطالعه مقایسهای بین قانون عراق و فقه اسلامی به هدف بررسی مسئله دیه، که یک عنصر مهم از تنظیمات جزای اسلامی است، انجام شده است. همچنین، ارتباط آن با تعویض مدنی که به عنوان یک جایگزین برای [[دیه]] در قوانین وضعیتی وجود دارد نیز مورد بررسی قرار گرفته است. در حقوق اسلامی، [[دیه]] یک فرار از انتقام نیست، زیرا خانواده قربانی دارای انتخاب بین پذیرش [[دیه]] و تعقیب انتقام است. از نظر تطبیق قانونی، قصاص با قانون کیفری عراق (قانون شماره ۱۱۱ سال ۱۹۶۹، با اصلاحات) هماهنگ است. لازم است توجه کنید که قوانین وضعیتی عراق دیه را در نظر نمیگیرند و تنها بر تعویض تکیه میکنند. قانون عراق به طور صریح به دیه اشاره نمیکند، با اینکه در فقه اسلامی اهمیت دارد و در قرآن کریم و حدیثهای مطهر آمده است. یکی از اهداف مطالعه من تعیین همگرایی و هماهنگی بین مقررات تعویض اعمال شده در قانون عراق و مقررات دیه در فقه اسلامی است. علاوه بر این، من قصد دارم امکان اجرای مقررات تعویض و قصاص را ارزیابی کنم. مطالعه به بررسی مسئله در نظر گرفتن دیه به عنوان یک [[حق مالی]] برای [[وارث|وراث]] قربانی پرداخته است و میزان انطباق آن با [[جبران خسارت]] را مورد بررسی قرار داده است. در روششناسی ما، تمرکز بر ابراز تفاوتهای هدفمند بین دیه در حقوق عراق و فقه اسلامی قرار داشتهایم. این مطالعه از رویکرد توصیفی، تحلیلی و مقایسهای پیروی کرده است. یکی از یافتههای کلیدی این مطالعه این است که دیه نمایانگر منابعی است که به خویشاوندان قربانی داده میشود و میتواند به اشکال مختلفی پرداخت شود، از جمله پول یا داراییها. دیه در دوره پیش از اسلام وجود داشته و توسط حقوق اسلامی به عنوان یک مفهوم شناخته و تنظیم شد تا اطمینان حاصل شود که داخل چارچوب اسلامی باقی بماند و به مفاهیم دیگر منحرف نشود. پیشنهاد میدهیم که مراجع قانونگذار عراق دیه را در قوانین مربوطه جای دهد به دلیل اهمیت قابل توجه آن در جامعه، زیرا این مسئله به طور وثیقه به فقه اسلامی مرتبط است. لازم است یک قانون خاص وجود داشته باشد که به بررسی دیه بپردازد تا از انجام اعمال غیرقانونی در جامعه منع شود و حفاظت قانونی فراهم شود. علاوه بر این، دیه بیشتر با جنبه انتقامی در [[قانون کیفری عراق]] و با [[مسئولیت مدنی]] در جبران خسارت همخوانی دارد. | ||
==ساختار و فهرست پایان نامه== | ==ساختار و فهرست پایان نامه== | ||
فهرس المحتویات فهرس الجداول | فهرس المحتویات فهرس الجداول | ||
| خط ۲۲۰: | خط ۲۲۰: | ||
المصادر و المراجع | المصادر و المراجع | ||
==کلیدواژه ها== | ==کلیدواژه ها== | ||
* | * فقه اسلامی | ||
* سازگاری قانونی | * سازگاری قانونی | ||
* [[دیه]] | * [[دیه]] | ||
* | * حقوق عراق | ||
== مواد مرتبط == | == مواد مرتبط == | ||
ویرایش