۲۱٬۵۲۲
ویرایش
ماده ۵۵ قانون مدنی: تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
ابرابزار
(متن اصلی) |
(ابرابزار) |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
== توضیح واژگان == | == توضیح واژگان == | ||
به خارج کردن منافع از ملکیت صاحب آن، تسبیل منافع گویند.( | به خارج کردن منافع از ملکیت صاحب آن، تسبیل منافع گویند. (۴۶۵۰۰) | ||
به ممنوعیت صاحب مال از انتقال، اتلاف و | به ممنوعیت صاحب مال از انتقال، اتلاف و بهره‌وری از مال خود، حبس عین گویند. (۸۱۹۳۰) و به خارج ساختن ملک از دارایی مالک، و مصون داشتن آن از نقل و انتقال، حبس عین گویند. (۲۲۸۰۱) | ||
وقف در لغت، یعنی ایستادن، حبس کردن و منحصر نمودن چیزی به کسی.( | وقف در لغت، یعنی ایستادن، حبس کردن و منحصر نمودن چیزی به کسی. (۱۴۸۹۸۲) و وقف در لغت، یعنی ایستادن و نگاه داشتن. (۳۵۲۳۶۰) | ||
تحبیس در لغت، یعنی زندانی کردن، در قید درآوردن، و جلوی کسی را گرفتن.( | تحبیس در لغت، یعنی زندانی کردن، در قید درآوردن، و جلوی کسی را گرفتن. (۱۰۳۴۵۹۴) | ||
== کلیات توضیحی تفسیری دکترین == | == کلیات توضیحی تفسیری دکترین == | ||
حبس باید دائمی باشد؛ هرچند در آینده، هدف وقف از بین برود.( | حبس باید دائمی باشد؛ هرچند در آینده، هدف وقف از بین برود. (۲۲۸۰۲) | ||
در برخی موقوفات، تملیک منافع صورت نگرفته؛ و فقط به منتفع، حق انتفاع اعطاء | در برخی موقوفات، تملیک منافع صورت نگرفته؛ و فقط به منتفع، حق انتفاع اعطاء می‌گردد. اما در برخی دیگر، منافع نیز به ملکیت منتفع در می‌آید، مانند وقف قنات برای مدرسه و … .(۲۹۲۸۵) | ||
عناصر تسبیل منفعت، بدین شرح است: اعطای هرگونه حق انتفاع به منتفع، عدم ذکر مدت، قصد تداوم وقف، و رایگان بودن، که همگی دلالت بر تفکیک وقف از اقسام مختلف حق انتفاع دارد.( | عناصر تسبیل منفعت، بدین شرح است: اعطای هرگونه حق انتفاع به منتفع، عدم ذکر مدت، قصد تداوم وقف، و رایگان بودن، که همگی دلالت بر تفکیک وقف از اقسام مختلف حق انتفاع دارد. (۳۶۰۴۷۸) | ||
پس از وقف، دیگر واقف، حق اعمال هیچگونه تصرف مالکانه را، در ملک مزبور ندارد.( | پس از وقف، دیگر واقف، حق اعمال هیچگونه تصرف مالکانه را، در ملک مزبور ندارد. (۳۶۹۷۸۶) | ||
موقوفات، دارای شخصیت حقوقی هستند.( | موقوفات، دارای شخصیت حقوقی هستند. (۴۲۷۱۲۸) | ||
برخلاف عمری، در وقف، تسبیل منافع، به نفع بیش از یک شخص، صورت | برخلاف عمری، در وقف، تسبیل منافع، به نفع بیش از یک شخص، صورت می‌گیرد. (۴۶۵۰۰) | ||
حبس عین، در موقوفات، و اقسام گوناگون حق انتفاع، صورت | حبس عین، در موقوفات، و اقسام گوناگون حق انتفاع، صورت می‌پذیرد. (۸۱۹۳۰) | ||
== مستندات فقهی == | == مستندات فقهی == | ||
به دلالت اجماع، وقف مشاعات صحیح است.( | به دلالت اجماع، وقف مشاعات صحیح است. (۶۶۹۹۷۷) | ||
== سوابق فقهی == | == سوابق فقهی == | ||
وقف منفعت و دین صحیح نیست؛ زیرا مصرف منافع، با بقای آنها، سازگاری ندارد؛ و دین نیز، هنوز وجود خارجی نیافته؛ تا بتواند مورد حبس و انتفاع قرار گیرد.( | وقف منفعت و دین صحیح نیست؛ زیرا مصرف منافع، با بقای آنها، سازگاری ندارد؛ و دین نیز، هنوز وجود خارجی نیافته؛ تا بتواند مورد حبس و انتفاع قرار گیرد. (۳۴۱۴۹۲) و با توجه به اینکه انتزاع از منافع، با بقای آنها در تعارض است؛ لذا وقف منفعت صحیح نیست. (۳۴۱۵۰۹) | ||
وقف مالی که هنوز، منافع آن به وجود نیامده؛ صحیح است. نظیر وقف باغی که | وقف مالی که هنوز، منافع آن به وجود نیامده؛ صحیح است. نظیر وقف باغی که میوه‌های آن، دو سال دیگر، به ثمر می‌رسد. (۴۶۵۱۷) | ||
حبس عین، در موقوفات، و اقسام گوناگون حق انتفاع، صورت | حبس عین، در موقوفات، و اقسام گوناگون حق انتفاع، صورت می‌پذیرد. (۴۶۲۹۸) | ||
== | == رویه‌های قضایی == | ||
به موجب نظریه مشورتی شماره | به موجب نظریه مشورتی شماره ۱۵۱۲/۷ مورخه ۲۱/۳/۱۳۶۵ اداره حقوقی قوه قضاییه، اصل بر ملکیت مال است نه وقفیت آن، بنابراین تصرف به عنوان مالکیت و استمرار آن را، نمی‌توان نشانه موقوفه بودن ملک دانست؛ مگراینکه دلیلی مبنی بر موقوفه بودن ملک، ارائه گردد. (۱۳۷۰۴۲۵) | ||