۱۵٬۶۷۷
ویرایش
Abozarsh12 (بحث | مشارکتها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
Abozarsh12 (بحث | مشارکتها) (اصلاح فاصلهٔ مجازی) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
هرگاه با از بین | هرگاه با از بین بردن عضو یا پوست و مانند آن، موی سر، ریش یا ابرو از بین برود، علاوه بر [[دیه مو]] یا ریش یا ابرو، حسب مورد دیه یا [[ارش]] [[جنایت]] نیز پرداخت میشود. | ||
*{{زیتونی|[[ماده | *{{زیتونی|[[ماده ۵۸۲ قانون مجازات اسلامی (۱۳۹۲)|مشاهده ماده قبلی]]}} | ||
*{{زیتونی|[[ماده | *{{زیتونی|[[ماده ۵۸۴ قانون مجازات اسلامی (۱۳۹۲)|مشاهده ماده بعدی]]}} | ||
== پیشینه == | == پیشینه == | ||
سابقه [[ماده 374 قانون مجازات اسلامی مصوب 1370|ماده 374 قانون مجازات اسلامی (1370)]]، در این خصوص وضع شده بود. 1937472به نظر | سابقه [[ماده 374 قانون مجازات اسلامی مصوب 1370|ماده 374 قانون مجازات اسلامی (1370)]]، در این خصوص وضع شده بود. 1937472به نظر میرسد این ماده، [[تداخل در دیات|تداخل دیه]] مو و محل آن را پذیرفته بود، اما گروهی با رد این دیدگاه معتقدند این ماده به تداخل دیات ارتباطی نداشتهاست، بلکه علت عدم تداخل دیات در این ماده را به دلیل را عدم صدق جنایت بر مو میدانند.1937476 | ||
== نکات توضیحی تفسیری دکترین == | == نکات توضیحی تفسیری دکترین == | ||
این ماده را باید از مصادیق تعدد دیه دانست که به موجب آن در فرض همراه بودن از بین بردن موی سر با از بین بردن عضو، باید دیه یا ارش آن عضو نیز پرداخت شود، در فرض زخمی شدن عضو نیز باید دیه یا ارش مو و نیز دیه یا ارش [[جراحت]] اخذ گردد،712168 علت وضع این ماده را جلوگیری از تابعیت وی از عضو دیگر | این ماده را باید از مصادیق تعدد دیه دانست که به موجب آن در فرض همراه بودن از بین بردن موی سر با از بین بردن عضو، باید دیه یا ارش آن عضو نیز پرداخت شود، در فرض زخمی شدن عضو نیز باید دیه یا ارش مو و نیز دیه یا ارش [[جراحت]] اخذ گردد،712168 علت وضع این ماده را جلوگیری از تابعیت وی از عضو دیگر دانستهاند.671180 همچنین گروهی بر این باورند که در فرض همراه بودن کندن مو با ایجاد زخم بر سر یا صورت، باید قائل به دو دیه بود.2811540 | ||
== مطالعات فقهی == | == مطالعات فقهی == | ||
=== سوابق فقهی === | === سوابق فقهی === | ||
چنانچه موی مقطوع، فاقد [[دیه مقدر]] و مستحق دریافت ارش باشد، برخی از فقها معتقد به تداخل آن با دیه عضو هستند،842892 اما گروهی از فقها معتقد به تداخل دیه موی و محل آن هستند،836172 لذا تعیین دیه محل مو را کافی | چنانچه موی مقطوع، فاقد [[دیه مقدر]] و مستحق دریافت ارش باشد، برخی از فقها معتقد به تداخل آن با دیه عضو هستند،842892 اما گروهی از فقها معتقد به تداخل دیه موی و محل آن هستند،836172 لذا تعیین دیه محل مو را کافی میدانند.836008 | ||
== منابع == | == منابع == |
ویرایش