۳۶٬۵۵۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۹۲: | خط ۹۲: | ||
==== در قانون ==== | ==== در قانون ==== | ||
به موجب [[ماده ۴۶۴ قانون مجازات اسلامی]]، چنانچه اصل [[جنایت]] با [[شهادت]]، [[علم قاضی]] یا [[قسامه]] ثابت شود و مرتکب مدعی | به موجب [[ماده ۴۶۴ قانون مجازات اسلامی]]، چنانچه اصل [[جنایت]] با [[شهادت]]، [[علم قاضی]] یا [[قسامه]] ثابت شود و مرتکب مدعی خطائی بودن آن گردد و عاقله خطاء بودن جنایت را [[منکر|انکار]] نماید، قول عاقله با [[سوگند]] پذیرفته می شود و دیه بر عهده مرتکب است اما اگر عاقله از اتیان قسم [[نکول از سوگند|نکول]] کند با قسم مدعی، عاقله مکلف به پرداخت دیه است، همچنین به موجب تبصره این ماده، چنانچه برخی از افراد عاقله سوگند یاد نمایند، از پرداخت دیه معاف می شوند و سهم آنها به وسیله مرتکب پرداخت می گردد. | ||
==== مبنای حکم ==== | ==== مبنای حکم ==== | ||
خط ۱۷۸: | خط ۱۷۸: | ||
همچنین در خصوص عاقله، چهار دیدگاه دیگر نیز میان فقهای مذاهب اسلامی وجود دارد: | همچنین در خصوص عاقله، چهار دیدگاه دیگر نیز میان فقهای مذاهب اسلامی وجود دارد: | ||
1- در فرض حقوق گرفتن جانی از | 1- در فرض حقوق گرفتن جانی از بیت المال، عاقله وی نیز کسانی اند که از بیت المال حقوق می گیرند. | ||
2- عشیره جانی، عاقله وی هستند. | 2- عشیره جانی، عاقله وی هستند. |
ویرایش