۱۰٬۷۳۹
ویرایش
Abozarsh12 (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
== نکات توضیحی تفسیری دکترین == | == نکات توضیحی تفسیری دکترین == | ||
ماده مورد بحث در خصوص یکی از موانع قصاص یعنی کفر وضع گردیده است، نکته مهم آنکه در این ماده از تساوی در دین میان طرفین به عنوان شرط قصاص یاد نشده است چنانکه قاتل فرد مسلمان، اعم از این که مسلمان باشد یا غیر مسلمان، باید قصاص شود اما در فرض کافر بودن مقتول و مسلمان بودن قاتل، طبق این ماده نمیتوان قاتل را قصاص کرد، با توجه به [[اطلاق]] واژه مسلمان در این ماده، باید آن را شامل تمام مذاهب و همچنین اطفال مسلمان ناشی از [[زنا]] نیز دانست.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=قانون مجازات اسلامی در نظم حقوقی کنونی (همراه با فهرست تفصیلی عناوین مجرمانه)|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=ققنوس|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=708188|صفحه=|نام۱=عباس|نام خانوادگی۱=زراعت|چاپ=4 | ماده مورد بحث در خصوص یکی از موانع قصاص یعنی کفر وضع گردیده است، نکته مهم آنکه در این ماده از تساوی در دین میان طرفین به عنوان شرط قصاص یاد نشده است چنانکه قاتل فرد مسلمان، اعم از این که مسلمان باشد یا غیر مسلمان، باید قصاص شود اما در فرض کافر بودن مقتول و مسلمان بودن قاتل، طبق این ماده نمیتوان قاتل را قصاص کرد، با توجه به [[اطلاق]] واژه مسلمان در این ماده، باید آن را شامل تمام مذاهب و همچنین اطفال مسلمان ناشی از [[زنا]] نیز دانست.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=قانون مجازات اسلامی در نظم حقوقی کنونی (همراه با فهرست تفصیلی عناوین مجرمانه)|ترجمه=|جلد=|سال=1389|ناشر=ققنوس|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=708188|صفحه=|نام۱=عباس|نام خانوادگی۱=زراعت|چاپ=4}}</ref> | ||
بنابراین می توان بطور خلاصه، حالات زیر را برای وقوع قتل در فرض با در نظر گرفتن دین طرفین در نظر گرفت: | بنابراین می توان بطور خلاصه، حالات زیر را برای وقوع قتل در فرض با در نظر گرفتن دین طرفین در نظر گرفت: |