عدالت به عنوان اصلی مستقل؛ پذیرش یا انکار؟: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حقوق
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''عدالت به عنوان اصلی مستقل؛ پذیرش یا انکار؟''' نام مقاله ای از خدیجه شیروانی و علیرضا آبین است که در شماره دوم (فروردین ۱۳۹۸) فصلنامه علمی دانشنامه های حقوقی منتشر شده است. == چکیده == بی‌تردید عدالت به عنوان هدف و...» ایجاد کرد)
 
(+ 7 categories using HotCat)
خط ۱۱: خط ۱۱:
* قاعده
* قاعده
* فقه
* فقه
[[رده:مقالات منتشر شده در سال 1398]]
[[رده:مقالات شماره دوم فصلنامه علمی دانشنامه های حقوقی]]
[[رده:مقالات خدیجه شیروانی]]
[[رده:مقالات علیرضا آبین]]
[[رده:مقالات حقوق عمومی]]
[[رده:فلسفه‌ی حقوق]]
[[رده:عدالت]]

نسخهٔ ‏۲۶ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۵۵

عدالت به عنوان اصلی مستقل؛ پذیرش یا انکار؟ نام مقاله ای از خدیجه شیروانی و علیرضا آبین است که در شماره دوم (فروردین ۱۳۹۸) فصلنامه علمی دانشنامه های حقوقی منتشر شده است.

چکیده

بی‌تردید عدالت به عنوان هدف والای علم حقوق محسوب می­شود که تمامی آموزه­های حقوقی در جهت دست­یابی به این هدف سامان داده می‌شوند. اما پرسش این است که آیا اندیشه عدالت می­تواند خود به عنوان اصلی مستقل در جهت قانون‌گذاری، نسخ، تغییر و تفسیر سایر قوانین موضوعه مورد استفاده قرار گیرد؟ آنچه از بررسی کتب فقهی و حقوقی قابل استنباط به نظر می‌رسد این است که در این زمینه سه دیدگاه قابلیت طرح دارد. در یک نظریه عدالت هیچ‌گاه به عنوان اصلی مستقل محسوب نشده و معیار سنجش قوانین، تطابق با وحی است. در گرایش دیگر عدالت می­تواند به عنوان اصلی مستقل برای استنباط، جرح و تعدیل قوانین مورد استفاده قرار گیرد و دیدگاه سوم که منطقی­تر به نظر می­رسد، این است که رویکردی معتدل نسبت به عدالت باید در پیش گرفت؛ به این معنا که در پاره­ای موارد می­توان از عدالت به عنوان اصل و منبعی مستقل استمداد جست. در نوشتار حاضر، ضمن نقد و تحلیل این سه رویکرد و بررسی آثار حقوقی مترتب بر آن­ها، در نهایت دیدگاه برگزیده خویش را ارائه می­دهیم.

کلیدواژه ها

  • عدالت
  • وحی
  • موضوع‌شناسی
  • قاعده
  • فقه