دعاوی خانوادگی (دعاوی طلاق، حضانت، انفاق، مهریه، نسب و...): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''''دعاوی خانوادگی (دعاوی طلاق، حضانت، انفاق، مهریه، نسب و...)''''' نام کتابی است از عارفه مدنی کرمانی که به همت انتشارات مجد به چاپ رسیده است. == محتوای کتاب == این کتاب در 12 بخش تدوین گردیده است: بخش اول: دعاوی خانوادگی و تعریف آن بخش دوم: موارد...» ایجاد کرد) |
|||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
== بخشی از کتاب == | == بخشی از کتاب == | ||
در رابطه بين زن و شوهر و در زندگی كودک هزاران نكته لطيف و ظريف وجود دارد كه حقوق نه مى تواند و نه مى خواهد آن را پيش بينى نموده و دستگاه قضايى نيز در اجراى آن به قدر متیقتی اکتقا می كند. در خانواده نمی‌توان حقوق واخلاق را از هم جدا ساخت و مرز بين قواعد آن را ترسيم كرد. مسايل خانوادگی، طلاق و رابطه زوجين با اطفال مسايلى نيست كه مشخصاً در چارچوب قوانين حل و فصل شوند و يا قوانين بتواند آن را به كمال برساند؛ بلكه اينها مسايلى است كه افراد جامعه بایستی آنها را درک نموده، بخواهند و دوست داشته باشند انجام دهند، زيرا نظام خانواده مستقل و جدا از ساير نظام هاى حقوقى است و بيشتر نظام حاكم بر آن، نظام عاطفه محبت و گذشت است تا قانون. | |||
== منابع == | == منابع == | ||
نسخهٔ ۲۹ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۲۵
دعاوی خانوادگی (دعاوی طلاق، حضانت، انفاق، مهریه، نسب و...) نام کتابی است از عارفه مدنی کرمانی که به همت انتشارات مجد به چاپ رسیده است.
محتوای کتاب
این کتاب در 12 بخش تدوین گردیده است:
بخش اول: دعاوی خانوادگی و تعریف آن
بخش دوم: موارد انحلال عقد نکاح
بخش سوم: طلاق و انواع طلاق
بخش چهارم: حضانت
بخش پنجم: دعوی نفقه
بخش ششم: دعوی مهریه
بخش هفتم: دعوی جهزیه
بخش هشتم: دعوی نسب
بخش نهم: نصب قیم و ناظر و امین و عزل آنها
بخش دهم: سایر دعاوی قابل طرح در دادگاه خانوادگی
بخش یازدهم: اقلیت های مذهبی
بخش دوازدهم: صلاحیت
بخشی از کتاب
در رابطه بين زن و شوهر و در زندگی كودک هزاران نكته لطيف و ظريف وجود دارد كه حقوق نه مى تواند و نه مى خواهد آن را پيش بينى نموده و دستگاه قضايى نيز در اجراى آن به قدر متیقتی اکتقا می كند. در خانواده نمی‌توان حقوق واخلاق را از هم جدا ساخت و مرز بين قواعد آن را ترسيم كرد. مسايل خانوادگی، طلاق و رابطه زوجين با اطفال مسايلى نيست كه مشخصاً در چارچوب قوانين حل و فصل شوند و يا قوانين بتواند آن را به كمال برساند؛ بلكه اينها مسايلى است كه افراد جامعه بایستی آنها را درک نموده، بخواهند و دوست داشته باشند انجام دهند، زيرا نظام خانواده مستقل و جدا از ساير نظام هاى حقوقى است و بيشتر نظام حاكم بر آن، نظام عاطفه محبت و گذشت است تا قانون.