ماده ۳۳۲ قانون مجازات اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حقوق
پرش به ناوبری پرش به جستجو
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳: خط ۳:
== سوابق فقهی ==
== سوابق فقهی ==
طبق نظر فقهی آیت الله خمینی، در فرضی که متهمین دو نفر هستند و نسبت به یکی از آنان لوث وجود دارد  و نسبت به دیگری وجود ندارد، برای اثبات ادعا نسبت به نفر اول، باید اقامه قسامه شود. اما در خصوص دیگری، ادعا همانند دیگر دعاوی بوده و مدعی باید شاهد معرفی کند. در غیر این صورت نوبت به سوگند منکر می رسد. چرا که در خصوص این فرد، قسامه راه ندارد.در صورت سوگند وی، ادعای مدعی نیز ساقط می شود. اما چنانچه سوگند خود را به مدعی برگرداند، او باید سوگند یاد کند.4160988
طبق نظر فقهی آیت الله خمینی، در فرضی که متهمین دو نفر هستند و نسبت به یکی از آنان لوث وجود دارد  و نسبت به دیگری وجود ندارد، برای اثبات ادعا نسبت به نفر اول، باید اقامه قسامه شود. اما در خصوص دیگری، ادعا همانند دیگر دعاوی بوده و مدعی باید شاهد معرفی کند. در غیر این صورت نوبت به سوگند منکر می رسد. چرا که در خصوص این فرد، قسامه راه ندارد.در صورت سوگند وی، ادعای مدعی نیز ساقط می شود. اما چنانچه سوگند خود را به مدعی برگرداند، او باید سوگند یاد کند.4160988
[[رده:ایروانی]]

نسخهٔ ‏۱۳ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۵۱

اگر لوث علیه دو یا چند نفر به شکل مردد حاصل شود، پس از تعیین مرتکب به ‌وسیله مجنی‌ٌ علیه یا ولی دم و اقامه ‌قسامه علیه او، وقوع جنایت اثبات می ‌شود.

سوابق فقهی

طبق نظر فقهی آیت الله خمینی، در فرضی که متهمین دو نفر هستند و نسبت به یکی از آنان لوث وجود دارد و نسبت به دیگری وجود ندارد، برای اثبات ادعا نسبت به نفر اول، باید اقامه قسامه شود. اما در خصوص دیگری، ادعا همانند دیگر دعاوی بوده و مدعی باید شاهد معرفی کند. در غیر این صورت نوبت به سوگند منکر می رسد. چرا که در خصوص این فرد، قسامه راه ندارد.در صورت سوگند وی، ادعای مدعی نیز ساقط می شود. اما چنانچه سوگند خود را به مدعی برگرداند، او باید سوگند یاد کند.4160988