مبانی فقهی و حقوقی تعدد جرم (الهام): تفاوت میان نسخه‌ها
پرش به ناوبری
پرش به جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''''مبانی فقهی و حقوقی تعدد جرم''''' نام کتابی است از غلامحسین الهام که توسط انتشارات مجد به چاپ رسیده است. == محتوای کتاب == این کتاب در 2 بخش تعدد مادی و تعدد اعتباری تدوین گردیده است: بخش اول: نویسنده در این بخش، تعدد مادی را مورد بررسی قرار دا...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''''مبانی فقهی و حقوقی تعدد جرم''''' نام کتابی است از [[غلامحسین الهام]] که توسط [[انتشارات مجد]] به چاپ رسیده است. | '''''مبانی فقهی و حقوقی تعدد جرم''''' نام کتابی است از [[غلامحسین الهام]] که توسط [[انتشارات مجد]] به چاپ رسیده است. | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب|تصویر=پرونده:مبانی فقهی و حقوقی تعدد جرم (الهام).PNG|نویسنده=[[غلامحسین الهام]]|ناشر=انتشارات مجد|محل ناشر فارسی=تهران|کشور=ایران|زبان=فارسی|تعداد_صفحات=181|تاریخ_نشر=1373|اندازه تصویر=150px|موضوع=[[تعدد جرم]]}} | |||
== محتوای کتاب == | == محتوای کتاب == | ||
این کتاب در 2 بخش تعدد مادی و تعدد اعتباری تدوین گردیده است: | این کتاب در 2 بخش [[تعدد مادی]] و [[تعدد اعتباری]] تدوین گردیده است: | ||
بخش اول: نویسنده در این بخش، تعدد مادی را مورد بررسی قرار داده است. مباحثی مانند: عناصر تعدد مادی، سیر تاریخی تعدد مادی، احکام تعدد، تعدد در | # بخش اول: نویسنده در این بخش، تعدد مادی را مورد بررسی قرار داده است. مباحثی مانند: عناصر تعدد مادی، سیر تاریخی تعدد مادی، احکام تعدد، تعدد در [[تعزیرات]]، تعدد در [[حدود]]، تعدد در [[قصاص]] و [[دیات]] و ...در ذیل این بخش تشریح گردیده اند. | ||
# بخش دوم: این بخش با عنوان تعدد اعتباری، به عناوینی همچون ماهیت تعدد اعتباری و سیستم های جزایی آن، قواعد تعدد اعتباری در حقوق ایران و ... می پردازد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مبانی فقهی و حقوقی تعدد جرم|ترجمه=|جلد=|سال=1372|ناشر=بشری|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6671200|صفحه=|نام۱=غلامحسین|نام خانوادگی۱=الهام|چاپ=-}}</ref> | |||
بخش دوم: این بخش با عنوان تعدد اعتباری، به عناوینی همچون ماهیت تعدد اعتباری و سیستم های جزایی آن، قواعد تعدد اعتباری در حقوق ایران و ... می پردازد. | |||
== بخشی از کتاب == | == بخشی از کتاب == | ||
نویسنده در بخشی از مقدمه کتاب می نویسد:<blockquote>با همه تحولی که در [[حقوق جزا]] پدید آمده است، هنوز اصل [[مجازات]] به عنوان لازمه مهم حفظ نظم اجتماعی، ضرورت خود را نشان می دهد. نفس وجود یا ضرورت مجازات، با هر هدفی که اجرا شود، نه تنها منتفی نیست بلکه گرایش به تشدید آن و تجدیدنظر در ملایمت با مجرمین بار دیگر احساس می شود، ولی در هر حال، تناسب میان [[جرم]] و مجازات، اصلی اجتناب ناپذیر است، و طبع عدالت جوی انسان، به این سمت گرایش فطری و طبیعی دارد.<ref>{{یادکرد کتاب۲||عنوان=مبانی فقهی و حقوقی تعدد جرم|ترجمه=|جلد=|سال=1372|ناشر=بشری|مکان=|شابک=|پیوند=|شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران=6671204|صفحه=|نام۱=غلامحسین|نام خانوادگی۱=الهام|چاپ=-}}</ref></blockquote> | |||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
* [[تعدد جرم]] | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:کتاب های حقوقی]] | |||
[[رده:کتاب های غلامحسین الهام]] | |||
[[رده:کتاب های حقوق کیفری]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۲۷
مبانی فقهی و حقوقی تعدد جرم نام کتابی است از غلامحسین الهام که توسط انتشارات مجد به چاپ رسیده است.
.PNG) | |
| نویسنده(ها) | غلامحسین الهام |
|---|---|
| کشور | ایران مکان ناشر فارسی: تهران |
| زبان | فارسی |
| موضوع(ها) | تعدد جرم |
| ناشر | انتشارات مجد |
تاریخ نشر | 1373 |
| شمار صفحات | 181 |
محتوای کتاب
این کتاب در 2 بخش تعدد مادی و تعدد اعتباری تدوین گردیده است:
- بخش اول: نویسنده در این بخش، تعدد مادی را مورد بررسی قرار داده است. مباحثی مانند: عناصر تعدد مادی، سیر تاریخی تعدد مادی، احکام تعدد، تعدد در تعزیرات، تعدد در حدود، تعدد در قصاص و دیات و ...در ذیل این بخش تشریح گردیده اند.
- بخش دوم: این بخش با عنوان تعدد اعتباری، به عناوینی همچون ماهیت تعدد اعتباری و سیستم های جزایی آن، قواعد تعدد اعتباری در حقوق ایران و ... می پردازد.[۱]
بخشی از کتاب
نویسنده در بخشی از مقدمه کتاب می نویسد:
با همه تحولی که در حقوق جزا پدید آمده است، هنوز اصل مجازات به عنوان لازمه مهم حفظ نظم اجتماعی، ضرورت خود را نشان می دهد. نفس وجود یا ضرورت مجازات، با هر هدفی که اجرا شود، نه تنها منتفی نیست بلکه گرایش به تشدید آن و تجدیدنظر در ملایمت با مجرمین بار دیگر احساس می شود، ولی در هر حال، تناسب میان جرم و مجازات، اصلی اجتناب ناپذیر است، و طبع عدالت جوی انسان، به این سمت گرایش فطری و طبیعی دارد.[۲]
جستارهای وابسته
منابع
- ↑ غلامحسین الهام. مبانی فقهی و حقوقی تعدد جرم. چاپ -. بشری، 1372. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6671200
- ↑ غلامحسین الهام. مبانی فقهی و حقوقی تعدد جرم. چاپ -. بشری، 1372. ,شماره فیش در پژوهشکده حقوق و قانون ایران: 6671204