حجیت قاعده ظهور در فقه امامیه: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حقوق
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''حجیت قاعده ظهور در فقه امامیه''' نام مقاله ای از اسماعیل رضایی و محمد رضا فلاح و محمد جواد جعفری بوده که در دوره دوازدهم شماره چهل و چهارم (تابستان 1398) فصلنامه تحقیقات حقوقی بین المللی منتشر شده است. == چکیده == اعتبار و حجیت احکام شرعی ا...» ایجاد کرد)
 
(+ 7 categories using HotCat)
 
خط ۱۰: خط ۱۰:
* حجیت
* حجیت
* قاعده ظهور
* قاعده ظهور
[[رده:مقالات منتشر شده در سال 1398]]
[[رده:فصلنامه تحقیقات حقوقی بین المللی]]
[[رده:مقالات دوره دوازدهم شماره چهل و چهارم فصلنامه تحقیقات حقوقی بین المللی]]
[[رده:مقالات اسماعیل رضایی]]
[[رده:مقالات محمد رضا فلاح]]
[[رده:مقالات محمد جواد جعفری]]
[[رده:مقالات حقوق خصوصی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۱۲

حجیت قاعده ظهور در فقه امامیه نام مقاله ای از اسماعیل رضایی و محمد رضا فلاح و محمد جواد جعفری بوده که در دوره دوازدهم شماره چهل و چهارم (تابستان 1398) فصلنامه تحقیقات حقوقی بین المللی منتشر شده است.

چکیده

اعتبار و حجیت احکام شرعی از طریق ظواهر کتاب و سنت در نزد دانشمندان اصول و فقه امامیه امری پذیرفته شده و مسلم تلقی می شود. مراد از حجت بودن ظواهر قرآن این است که ظاهر قرآن مانند هر متن بشری برای خواننده و شنونده قابل فهم می‌باشد و آنچه را که انسان از ظواهر قرآن با استفاده از قرائن لفظی و سیاق و سباق متوجه می‌‌‌شود برای وی حجت می‌باشد و به همین ترتیب احادیث و روایاتی که از پیامبر اکرم (ص) و ائمه معصومین علیهم السلام به دست مارسیده است حجت هستند. از این رو مقاله مذکور پس از بسط فضای مفهومی موضوع تحقیق، دلایل حجیت قاعده ظهور در فقه امامیه را مورد بررسی و مطالعه قرار خواهد داد. مطابق با مستندات موضوعی ارائه شده در این مقاله، روش تحقیق، توصیفی-تحلیلی و روش گردآوری اطلاعات در آن، کتابخانه‌ای می‌باشد. یافته‌های این مطالعه، حاکی از آن است که: اولاً در فقه امامیه ظاهر قرآن کریم و احادیث و روایات موثقی که در اختیار ماست حجت هستند، زیرا اگر غیر ازاین باشد نه تنها ارتباط مسلمانان با کتاب آسمانی و احادیث و روایات قطع می شود بلکه اعتماد ازجامعه مسلمانان سلب می شود، ثانیاً، ظواهر قرآن کریم و روایات نیر بسان هر متن مکتوب دیگر تابع ضوابط زبانی و کلامی است و همانگونه که از ظاهر هر متن دیگر می توان با استفاده از قرائن لفظی و معنوی به مقصود گوینده یا نویسنده پی برد.از ظاهر قرآن کریم و به تبع آن روایات موثق نیز برای مسلمانان حجت است.

کلیدواژه ها

  • فقه امامیه
  • قران
  • حجیت
  • قاعده ظهور