ماده ۲۹ قانون مدنی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حقوق
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(متن اصلی)
 
(+گلوله ای)
خط ۴۸: خط ۴۸:


== مصادیق و نمونه ها ==
== مصادیق و نمونه ها ==
مالکیت کتاب و خانه را، باید در زمره مالکیت عین به شمار آورد. و مالکیت انتفاع، نسبت به لباس عاریه ای به وجود می آید. و در عقد اجاره خانه، مستأجر مالک منفعت سکونت در منزل می گردد.(270977)


فربه شدن گوساله، از منافع متصل به شمار می آید.(929021)  
* مالکیت کتاب و خانه را، باید در زمره مالکیت عین به شمار آورد. و مالکیت انتفاع، نسبت به لباس عاریه ای به وجود می آید. و در عقد اجاره خانه، مستأجر مالک منفعت سکونت در منزل می گردد.(270977)


نخود و لوبیا، منزل و خودرو، عین محسوب می گردند.(371103)
* فربه شدن گوساله، از منافع متصل به شمار می آید.(929021)  


جو، تا روزی که برداشت نشده؛ منفعت بوده؛ و پس از آن، عین محسوب می گردد. (371103)
* نخود و لوبیا، منزل و خودرو، عین محسوب می گردند.(371103)


دیدن تئاتر، و بازدید از موزه را، می توان در دسته منافع معنوی قرار داد. (371103)
* جو، تا روزی که برداشت نشده؛ منفعت بوده؛ و پس از آن، عین محسوب می گردد. (371103)
 
* دیدن تئاتر، و بازدید از موزه را، می توان در دسته منافع معنوی قرار داد. (371103)

نسخهٔ ‏۲۳ ژوئن ۲۰۲۱، ساعت ۲۳:۳۵

ممکن است اشخاص نسبت به اموال علاقه‌های ذیل را دارا باشند:

۱- مالکیت (اعم از عین یا منفعت)

۲- حق انتفاع

۳- حق ارتفاق به ملک غیر

توضیح واژگان

رابطه بین اشخاص و اشیاء، به نحوی که موجد هرگونه حق تصرف و انتفاع از عین مزبور باشد؛ مالکیت نام دارد.(3055)

به فایده و ثمره ای که به تدریج، از عین مال به دست آمده؛ و به نحو محسوس، از عین آن مال نمی کاهد؛ منفعت گویند.(929015)

به حق عینی که شخص، به طور مستقیم و بدون واسطه، نسبت به شیئی پیدا نموده؛ و بتواند از آن استفاده نماید؛ حق مالی گویند.(464834)

پیشینه

در حقوق فرانسه، مال را به اصل و منفعت، تقسیم نموده اند.(45922)

حقوق فرانسه، نسبت به مالکیت منافع، ساکت است؛ اما حقوق مدنی اتیوپی، با آنکه از فرانسه اقتباس شده؛ مالکیت منفعت را، به رسمیت شناخته است.(46114)

کلیات توضیحی تفسیری دکترین

مالکیت، نسبت به حقوق معنوی، که تشابه بسیاری با حقوق عینی دارند؛ اما موضوع آنها شیئ نیست؛ قابل تصور است. مهمترین مصداق مالکیت فکری، حقوق مؤلفان و هنرمندان است.(3061)

"مالکیت منافع" و "حق انتفاع"، هر دو از حقوق عینی بوده؛ اما دو مفهوم جداگانه و مستقل به شمار می آیند.(22730)

منفعت، به سه دسته طبیعی، مصنوعی و مدنی قابل تقسیم  است. برخلاف منافع طبیعی و مصنوعی، منافع مدنی، از عین مال به دست نمی آیند؛ بلکه موجودیت آنها، وابسته به انعقاد یکی از عقود است؛ نظیر مالکیت منفعت در اجاره.(45916)

ممکن است منافع به صورت منظم و مستمر، و یا به طور نامنظم و به تبع زمان خاصی، به وجود آید. مانند استفاده از آب چشمه برای آبیاری زمین زراعی.(45919)

منفعتی که به صورت مال مادی، از عین مال به دست آید را، منفعت مادی نامند. مانند میوه درخت. چنین منافعی، پس از جدایی از عین، مال مستقلی محسوب می گردند.(45923)

منفعتی را که به تبع زمان خاصی به وجود آید؛ منفعت مستمر نامند. نظیر عقد اجاره، که باید محدود به زمانی معین باشد.(45927)

حق اعم از مادی و غیرمادی.(46113)

مالکیت اعتباری، به سه شکل، قابل تصور است: مالکیت عین، مالکیت انتفاع، مالکیت منفعت.(270977)

سوابق فقهی

مالکیت منفعت معنایی ندارد؛ چون تملک معدوم محال است.(46116)

انتقادات

حقوق تبعی نظیر رهن، و حق تحجیر، از حقوق عینی به شمار می آیند؛ لیکن در شمار تقسیم بندی این ماده قرار نگرفته اند.(22733)

قرار دادن عین و منافع در کنار یکدیگر، صحیح نیست. زیرا منفعت، همیشه در مقابل عین قرار نمی گیرد؛ منفعت از پول هم به دست می آید؛ درصورتیکه پول، عین نیست.(45922)

قانون مدنی، مالکیت را تعریف ننموده است.(46126)

مصادیق و نمونه ها

  • مالکیت کتاب و خانه را، باید در زمره مالکیت عین به شمار آورد. و مالکیت انتفاع، نسبت به لباس عاریه ای به وجود می آید. و در عقد اجاره خانه، مستأجر مالک منفعت سکونت در منزل می گردد.(270977)
  • فربه شدن گوساله، از منافع متصل به شمار می آید.(929021)
  • نخود و لوبیا، منزل و خودرو، عین محسوب می گردند.(371103)
  • جو، تا روزی که برداشت نشده؛ منفعت بوده؛ و پس از آن، عین محسوب می گردد. (371103)
  • دیدن تئاتر، و بازدید از موزه را، می توان در دسته منافع معنوی قرار داد. (371103)