جایگاه اصل کرامت اجتماعی در حقوق قراردادی: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حقوق
پرش به ناوبری پرش به جستجو
(صفحه‌ای تازه حاوی «'''جایگاه اصل کرامت اجتماعی در حقوق قراردادی''' نام مقاله ای است از مرتضی ترابی و ایرج بابایی و عباس طوسی که در شماره صد و نوزده دوره 86(پاییز 1401) مجله حقوقی دادگستری منتشر شده است. == چکیده == حقوق بنیادین بشری به‌طور سنتی در حقوق عمومی بحث...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''جایگاه اصل کرامت اجتماعی در حقوق قراردادی''' نام مقاله ای است از [[مرتضی ترابی]] و [[ایرج بابایی]] و [[عباس طوسی]] که در شماره صد و نوزده دوره 86(پاییز 1401) [[مجله حقوقی دادگستری]] منتشر شده است.
'''جایگاه اصل کرامت اجتماعی در حقوق قراردادی''' نام مقاله ای است از [[مرتضی ترابی]] و [[ایرج بابایی]] و [[عباس طوسی]] که در شماره صد و هجده دوره 86(تابستان 1401) [[مجله حقوقی دادگستری]] منتشر شده است.


== چکیده ==
== چکیده ==
خط ۱۷: خط ۱۷:
* [[ماده 9 کنوانسیون اروپایی حقوق بشر]]
* [[ماده 9 کنوانسیون اروپایی حقوق بشر]]
* [[ماده 29 اعلامیه جهانی حقوق بشر]]
* [[ماده 29 اعلامیه جهانی حقوق بشر]]
[[رده:مقالات منتشر شده در سال 1401]]
[[رده:مقالات مجله حقوقی دادگستری]]
[[رده:مقالات شماره صد و هجده مجله حقوقی دادگستری]]
[[رده:مواد قرمز]]
[[رده:مقالات حقوق خصوصی]]
[[رده:مقالات حقوق بشر]]
[[رده:مقالات مرتضی ترابی]]
[[رده:مقالات ایرج بابائی]]
[[رده:مقالات عباس طوسی]]
[[رده:مقالات منتشر شده در نشریات]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۸ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۵۳

جایگاه اصل کرامت اجتماعی در حقوق قراردادی نام مقاله ای است از مرتضی ترابی و ایرج بابایی و عباس طوسی که در شماره صد و هجده دوره 86(تابستان 1401) مجله حقوقی دادگستری منتشر شده است.

چکیده

حقوق بنیادین بشری به‌طور سنتی در حقوق عمومی بحث شده و در روابط دولت ـ شهروند (رابطۀ عمودی) قابل‌اعمال است. با وجود این اِعمال آن در روابط میان شهروندان (رابطۀ افقی) غیرقابل‌انکار است. در این مقاله ضمن بیان شیوه و مبانی اعمال حقوق بنیادین در روابط قراردادی بین افراد از طریق نظریۀ اقدام دولت، اساسی‌سازی و نظم عمومی، خواهیم دید اصل کرامت اجتماعی انسان سرمنشأ حق‌هایی من‌جمله آزادی تحصیل، اعتصاب، دسترسی به اطلاعات، آزادی اشتغال و آزادی مذهب بوده که لازمۀ زندگی اجتماعی در یک جامعۀ دموکراتیک است. سؤال اصلی این است که کرامت اجتماعی به‌عنوان یک اصل در حقوق قراردادی چگونه محترم و رعایت می‌شود و در صورت نقض، ضمانت‌اجرای آن بر وضعیت عمل حقوقی چیست؟ در پاسخ به این پرسش با روش تحلیلی و ابزار کتابخانه‌ای و ضمن تحلیل آرای مختلف از محاکم برخی نظام‌های حقوقی کشورهای اروپایی، می‌توان گفت در حقوق ایران حق‌های برآمده از اصل موصوف حق‌های کلی مدنی هستند که با قرارداد ولو به‌طور جزئی هم قابل‌اسقاط نمی‌باشند و ضمانت‌اجرای نقض حقوق مذکور بطلان تمام یا قسمتی از عمل حقوقی خواهد بود.

کلیدواژه‌ها

  • اساسی سازی حقوق بنیادین
  • کرامت انسانی
  • کرامت اجتماعی
  • اصل آزادی قراردادی
  • حقوق بشر دموکراتیک

مواد مرتبط